第七十四章 两手抓，两手都要硬[第1页/共2页]

物质文明扶植大唐颠末贞观之治已经获得很多的成绩，加上李好之前的一些建议如果采纳的话，那么经济腾飞是指日可待的。但是精力文明扶植就不可了，这个时候的教诲还只是逗留在忠君爱国的开端教诲中，这远远不敷。并且文明教诲只是在前提好的一些人身上获得提高，其他百姓身上的提高率就很低了。

这个时候的大唐是以周县管民事和军垦，兵府诸卫管军事的，只要安史之乱后给了各地的藩镇军政大权，才导致厥后的藩镇盘据之乱的。以是李好的这个说法是深得李二的认同，不过听李好说如果没有便当的快速挪动的交通这类轨制利弊参半还是把李二吓了一大跳，幸亏来了这么一个高人给本身整出了水泥路。看来为了大唐江山的永久着想，还是得加快水泥路的修建了，到时天下就能如本身的手臂普通好使唤了。

如许的话一样需求一所黉舍来培养将来的官员的，而不是直接通过科举就能从官的。想想后代的那些考了几十岁还中不了举的人，手不能提，肩不能挑的李好就觉的愁闷，如许的人就算能落第让他为官对国度来讲又又多罕用处？

治国之道，文武双全，一样需求两手抓两手都要硬。象后代的早产儿大送王朝那样重文轻武是完整不可的，固然国度繁华非常，精力文明扶植不错却也经不起外族的不断骚扰终究导致国度崩散，皇家妃子后代都被蛮族抓去暖床欺侮去了。

当然如果只要这些也是不敷的，进步大唐群众的糊口程度，进步大唐群众参与丰富多彩的各种精力文明活动当然首要，但是这些是建立在国度安稳强大政治腐败上面。那么政治腐败国度安稳就要靠大唐的朝廷了。

如许履行下去的话，那些有异心者就算心胸不轨要造反，那也会因为无人呼应而束手被擒。只要大唐的天子不要太昏庸，把百姓逼的无路可走，那么大唐的天下就能永久的传下去。这个设法很让李二感兴趣，谁不想自家的皇位永久的传下去呢？

我们要大力鼓吹大唐统统百姓忠于陛下，忠于大唐，酷爱大唐，为大唐的生长添砖加瓦的思惟。印刷一些爱国主义和忠于陛下的思惟的鼓吹册大量披发，大量鼓吹我们中原群众勤奋，诚信，节约孝敬的美德，让大唐的每一个百姓都要明白这些事理，并且爱国虔诚美德培养更要从娃娃抓起。

这些都是后代用滥了的手腕，李好也是曾经的一个受害者。实在浅显百姓的要求真的很低的，跟着谁有饭吃，不消饿肚子就好了。如果不是谁被逼到了绝处，谁情愿去抵挡？可惜的是后代的那些骑在人们头上的人他们已经忘了这些，动不动就是一小撮犯警分子或者不明本相的刁民肇事的帽子盖畴昔，至于本相已经不首要了，因为他们闭着眼睛说的都算。

这些实在唐初的时候履行的很好的，但是到了厥后就渐渐的变质了，以是把这类轨制也需求构成一个必须履行的硬性规定永久履行下去才行的。同时官员本身的本质也是需求培训的，毕竟靠几本四书五经培养出来的人有几个能象那些名臣一样风华绝代的？并且大唐那么多的官员也不能包管每个官员都能成为名臣的，那么给统统的官员培训一些忠君爱国的思惟和民生经济之学也是必须的。

家宴中间来了这么一个小插曲并没影响宴会的持续停止，反倒氛围比之前仿佛还要和谐一点。既然李二给了本身一份大礼，咱也不能不投桃报李的回赠一份设法分享给他。李好是这么想，然后也是这么做的。至于李二会不会做，那是他的事情了。