第14章 肃宗即位[第1页/共3页]

这时，围住太子的已稀有千人。

李亨分开父皇，看上去也是事出偶尔。

如此仓猝即位，是会引发思疑的，这才有了煞费苦心想出的年号。至德来自《孝经》开宗明义第一章，意为最高品德就是孝。明显，肃宗需求向天下人宣示，他的称帝是为了带领平叛，以便尽快将父皇迎回长安。作为皇太子，这才是大孝，也才是至德，是没有任何品德瑕疵的合法行动。

明显，杨国忠当然是死敌，杨玉环也是停滞。如许就能解释，为甚么杀了杨国忠以后还要杀杨贵妃——如果留下这个女人，谁晓得她甚么时候嘴里又会含块石头呢？

统统都那么机遇偶合，又那么顺理成章。

没有证据显现，两人此前有过交集，唐玄宗也不会答应禁卫军司令官与皇太子眉来眼去。实际上，事情以后他们就通衢朝天各走一边。陈玄礼对天子仍然忠心耿耿，一起护驾去了蜀中。回到长安后，又被肃宗安排提早退休。[144]

朔方节度区前提也好。境内有大量的营田和牧场，混居着突厥、铁勒、党项、吐谷浑等游牧民族，以及长于经商的粟特人。是以，朔方军跟安禄山的叛军一样，也是多民族之混编军队。如果我们还晓得，太子李亨曾经兼任朔方节度大使一职，便会感觉这类安排的确就是天意。

实际上，看看前面的图和表就晓得，固然玄宗和李亨的进步速率几近一样，走的倒是两条分歧的线路。天子走的是流亡线路，太子走的是救亡线路。固然李亨的才调和魄力都远不如父皇，但这一次的挑选，却高低立判。

杨玉环非死不成。

更何况，现在是多好的机遇呀！杨国忠死了，杨贵妃也死了，一贯强势的父皇实在很受伤，也很清楚本身的鞭子现在有多长。当断不竭，反受其乱，决不能错失良机。

这就不免让人思疑，王思礼究竟有甚么特别进献？莫非在那不平常的深夜，他与皇太子、高力士或者陈玄礼有过甚么密谈，直接导致了第二天事情的产生？可惜，史乘上一点儿蛛丝马迹都没有，我们也只能疑罪从无。[146]

可疑的是王思礼。这个曾经主张将杨国忠挟制到潼关杀掉的高美人，在马嵬坡事情前一天深夜来到金城，被玄宗任命为河西、陇右节度使今后又仓促拜别。题目是此人并没有遵旨履新，而是在肃宗即位后跟随了新天子，官至司空，成为大唐建国以来独一未曾担负宰相而位至三公的人。[145]

李亨也没有错过机遇。

天宝十五载（756）七月十三日，也就是跟玄宗分离差未几一个月后，李亨在朔方留守官员的推戴下即天子位，是为唐肃宗。当日，改元至德，是以本年也叫至德元载。[142]

这时，李亨达到灵武只要三天。

但，陈玄礼为甚么要叨教太子？

这些朴素的公众是来挽留玄宗的。他们拦在马媒介辞诚心肠说：宫殿是陛下的家居，陵寝是陛下的宅兆。陛下丢弃家居和宅兆，要到那里去，又能到那里去？

父老乡亲们又说：至尊必然要走，就请太子殿下带领我等光复长安。我等生于圣代，世为唐民，愿同心同德，讨伐逆贼。如果至尊和殿下都不留，谁为中原百姓做主？

是以，太子与天子，只能分道扬镳。

太子只好不走。

玄宗无法，只好留下太子做事情。