第24章 “授人以鱼不如授人以渔”[第1页/共4页]

“大鹏岛”之意，不是需求向全天下揭示中国文明之“大鹏魅力”吗？

林创建的打算理念有着较着的传统文明为根据，并具有激烈的针对性、合用性以及可操纵性，未经任何鼓吹，就使得打算院成为远近闻名的单位，也为本地打算界吹进了一股清风，不但使地点地区在短期间内成为人们趋之若鹜的旅游胜地，也使得处在打算区周边村镇的住民耳口相传，争相仿效，此中以天目山区的安吉、临安二县为最。

做买卖的，哪个不但愿买卖畅旺发财等等。

他们所参与制作的地区旅游打算申明书，深得同仁的佩服，为浩繁“长幼边穷”（注3）地区百姓带来了福音，也为各地公众、带领与设想院所仿效。

小伙子，但愿找个好工具；

注4，长幼边穷地区，即反动老区、少数民族地区、边疆贫困地区和欠发财地区（摘自收集）。

“爱情之都”

一番话，点到了九华山开辟的穴位，与会者无不平气其学问与实际应用才气。

在村落青丁壮纷繁到城镇打工，特别是山区地带成为留守儿童与老年人的孤傲六合时，在打算院到过的处所，无不呈现了“逆向潮流”，而让人刮目相看。

在他的动员下，打算院制作了一个“中国爱情之都，沂源”旅游开辟团体打算，因为他们的尽力，沂源“牛郎织女之乡”，已被列为“天下非物质文明遗产”。

峨眉山供奉普贤菩萨，以“大行”著称；

一席话，令与会旅游学家个个佩服万分。林以史学文明为指导，为大江南北的很多处所量体裁衣，制定开辟计划，应验了他常说的一句话“授人以鱼不如授人以渔”（注5）。

与众分歧的是，在引进当代打算理念的同时，他们在打算开端时，先到本地当局、测绘局、图书馆、档案局等拿到相干数据与质料，在官方借阅汇集宗谱，从档案中、历代方志以及各种绘制的舆图，包含本地的卫星图，寻觅这块地盘汗青过程的头绪，它的山川特性，包含历届带领的总结陈述，研讨他们的扶植思路，如果有的话。

那些年，林正秋不再仅仅是一名处置讲授予研讨古籍的学者，已经成为一个将本身学问与才调进献于社会的公家专家，不顾年老，兴趣勃勃地与同事们一起，萍踪遍及大江南北，为这些处所的旅游开辟出运营策。按照本地现有的人文汗青、地理地质、山川风采、物产资本、经济特性、地理交通，以及地区位置等等，提出旅游开辟的真知灼见。

沂源“中国爱情之都”都会本性也正在紧锣密鼓的打造当中。

这些处地点打算院策划下，找到它们本身的特性，它的与众分歧之处，如何操纵本地习觉得常的资本，熟视无睹的国土，很快成为炙手可热的景区，或者，避暑疗养胜地，村落环境卫生获得整治，面孔焕然一新，人才获得回流，外出民工返乡创业，村民糊口有了较着晋升，地区经济直线上升，旅客在那边找到了一块“故里的故里”，如许的例子不堪列举。

世人大惑不解，问道：“一块石子，到处可见，何来‘珍宝’之说？”

打算院做的计划冲破了多数人习觉得常的打算逻辑，也就是当下人们见惯不怪的都会小区设想形式，或者说，常在电视与报刊上呈现的“新乡村”打算：齐截块地盘，中间造个大会堂，周边按“虎帐式”条块漫衍，一排排整齐齐截的楼房，河道与溪道变成了反正的多少图形，曲折的小溪加上了“盖子”，成为地沟水，或者，架起了笔挺的钢筋水泥浇铸的围墙，也就是不竭有人抱憾的“千城一概、万村一样”的牢固式样（注2）。