焦作药王庙[第1页/共2页]

- 药王庙大殿：始建于北宋政和年间，元朝大修，现存大殿为元朝修建气势，是河南元朝初期为数未几的木布局修建之一，保存无缺，元朝木修建构件保存较多。大殿坐北朝南，面阔三间约8.54米，进深四架椽约6.44米，单檐悬山式修建，灰瓦覆顶。正脊覆琉璃盖瓦，中有琉璃宝瓶，脊瓦浮雕龙凤图案，出檐深远，施龙头鸱吻，瓦当为龙纹，滴水有龙、凤、莲花图案。前檐明间设板门，门楣有四枚门簪，两次间设棂窗。殿内柱全数减去，铺感化材大，布局简练古朴，壁内仅施泥道栱一层，枋木间置散斗，枋正面刻栱式样及驼峰、馒头状昂嘴等，壁内施单栱、柱头枋正面隐刻驼峰式作法在河南木构修建中属首例，殿后檐铺作利用插昂作法在河南少见，具有较高科学代价。

碑的侧面和碑阴部分，保存了原石的原貌，没有停止过量的雕镂。但是，恰是这看似简朴的原石，却隐含着《易经·泰卦》的深切含义。《易经》中的泰卦意味着天、地、人“三才”的调和共处，寄意着通灵吉利、国泰民安。

首要文物与修建特性

- 宋至清朝的演变：宋神宗熙宁二年，因玄门影响及孙思邈在官方信奉极盛，“昭惠王行宫”正式改成药王庙，受朝廷敕建，香火鼎盛，占地三百余亩，孙思邈被追封为“妙应真人”。而后，明朝万积年间、清顺治年间、嘉庆二十年（1815年）、道光三年（1823年）及道光二十一年（1841年）均对药王庙停止太重修或扩建。

透灵碑，又被称为地天泰碑，它的高度达到了 1.23 米，宽度则为 0.62 米，厚度为 0.266 米。在这块碑的高低两端，别离有一个通透的方孔和圆孔，方孔的长和宽均为 7.6 厘米，而圆孔的直径则是 8 厘米。

碑面的正中心，雕镂着一幅精彩的白庙绣像。这幅绣像中的人物，头部火线有一个圆环，仿佛是假造的背光普通，给人一种奥秘而寂静的感受。人物赤脚站立在莲花台上，身姿绰约，风韵出色，令人不由为之倾倒。

这些古迹不但见证了光阴的流转，也承载了人们对孙思邈这位巨大医学家的敬佩和记念之情。它们吸引着浩繁旅客前来观光，感受这座古刹的汗青秘闻和文明魅力。

千头柏，又被称为药王柏，它的名字背后埋没着一段传奇故事。传闻，这棵树是由唐朝驰名医学家孙思邈亲手种下的，历经了1400多年的风雨沧桑，仍然耸峙不倒。

除了千头柏，这座古刹内另有很多其他的古迹值得一提。此中，药王井是一口汗青悠长的古井，井水清澈甜美，传闻具有奇异的药用代价。子母槐则是两棵相互依偎的槐树，它们的树干细弱，枝叶富强，仿佛是一对母子相互保护。

- 近当代的庇护与修复：抗日战役期间，药王庙作为八路军武备堆栈，遭侵华日军飞机轰炸，古修建群受损严峻；“文革”期间又受培植，仅存一座较完整的药王殿。1990年，河南省当局拨款维修药王大殿，后经社会各界支撑，药王庙获得庇护和扩建，成为河南省重点宫观，向旅客揭示古修建文明、玄门殿堂文明、中医药文明等多元文明。

- 初期扶植与变迁：据宋朝《修武县志》记录，汉朝此处建有古刹，后年久损毁。隋文帝年间，在遗址上建天仙庙。唐高祖武德二年（619年），孙思邈在天仙庙后结草为庐，挖井取水，莳植千头柏，炮制草药，治病救人，并来回于太行、王屋山之间，堆集医疗经历，研讨汇集先唐以来的医药文籍与官方药方，完成《令媛要方》《令媛翼方》等册本初稿。孙思邈自三十二岁起，耐久居住于此，前后长达二十六年。