第四百三十九章 流求[第1页/共3页]

跟着南岛人的入台，人们居住和活动范围扩大，开端停止以农业为主，渔猎为辅的劳动，社会已经进入绳纹红陶期间。在3500年至2000年之间的时候，台湾社会进入彩陶阶段，农业和渔猎业较为发财，人们已经开端利用铁器。

第四百三十九章 流求

南岛语族的先人是从亚洲大陆迁徙到台湾的，并在台湾构成南岛语族，然后逐步分散到东南亚和南承平的泛博地区。操南岛语的南岛民族能够与侗族、傣族或南亚民族原是一家，分炊厥后到台湾。实在中国初期的浙江、福建、广东地区的百越与南岛语族也有密切的干系，90%以上的台湾闽南人与台湾客家人族群有当代百越族血缘，毕竟，秦始皇同一前，全部浙江、江西、福建、广东、广西以及云南和越南的部分都属于百越人的权势范围。

此中，属于平埔族的有邵族人、噶玛兰族、凯达格兰族、雷朗族、道卡斯族、巴布拉族、猫雾捒族、巴则海族、洪雅族、西拉雅族。这些人首要糊口在北部和西部的平原地带。首要以处置农业莳植为生，脾气暖和。而糊口在山区的蛮人则以打猎为生，脾气暴躁，比较蛮横。

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巴西尔带着军队在台北盆地走了一圈，顿时让本地的土着巴赛人瑟瑟颤栗，巴赛族与其他平埔民族一样为母系社会，从婚姻与财产轨制中可显而易见，男性必须入赘，产业也由女性担当。而西南本地的巴宰族人身形比较高大，很有些武勇，但在帝国正规军面前天然不敷看，不过因为他们的身材不错，巴西尔把从他们中间抽取了2000人充入军队，紧接着雄师持续南下，道卡斯人、巴则海人、巴布拉人、巴布萨人、西拉雅人、马卡道人。

(本章完)

“我们但愿在你们这里建一座城镇，但愿能获得朋友你的允可和帮忙。”巴西尔边说边拿出了一座都会的模型。

巴西尔把他们聘请到了船上，观光了壮观的船只后，龟仑族人都非常惊奇，他们也有船只，他们长于在远洋捕鱼和甲壳类植物。但是跟面前的大船比起来，那些的确就是玩具。

此时的台湾岛上有很多民族，包含巴赛人（Basay）、凯达格兰人（Ketagalan）、噶玛兰人（Kavalan）、泰雅人（Atayal）、西拉雅人（Siraya）、赛德克人（Seediq）、太鲁阁人（Taroko）、赛夏人（Saisiyat）、道卡斯人（Taokas）、巴则海人（巴宰人Pazih）、巴布拉人（Papola）、邵人（Thao）、布农夫（Bunum）、沙奇莱雅人（Sakizaya）、阿美人（Amis）、卑南人（Puyuma）、鲁凯人（Rukai）、排湾人（Paiwan）、雷朗族（Luilang）、猫雾捒族（即巴布萨族Babuza）。一部分来自东亚大陆，也有一部分人从东南亚而来，如阿美族、泰雅族、排湾族等，每个部落都有本身奇特的说话、文明微风俗。

看到如此精美的东西，龟仑酋长赞叹地比划道：“这是甚么？竟然如此标致。”

“这是一座都会模型，我们能够将它建立起来，就像制作这些庞大的战船一样。”说着又拿出一艘船只模型，表示本身能够把船造起来，都会也能造出来。