第十一章 龙虎正一[第1页/共3页]

莫要觉得这很低，现在广为人知的五大阶段皆是非常恍惚的分别，比如第一阶段炼己筑基，细分完整能够分为炼己和筑基，何况现在六合剧变，纪元将止。炼神阶段的早已是凤毛麟角，难现其踪。

而现在李煦宁便是处于这一阶段，接下来所需求做的便是停止采药，炼药，止火，便可完成初关仙术修炼，停止中关仙术修炼，即炼炁化神阶段。

人无念而举，便是身中“活子时”，这时一阳初动，有光现于眉眼（阳光一现），元炁产生，称为产药。小周天所产之药也称“小药”，别名“真种子”。

李煦宁凌薇见此对视一眼，同时跟上。

第二是调药，药即人体的元炁，它有顺逆窜改，顺则化为后天之精朝阳关向外泄漏，逆则返还于炁***丹家抓住此窜改之机，凝神入炁穴，将元精从外摄归炉内，以是称作“勒阳关”，又叫“调外药”。调药功法要把握三点，即调法、调所、调时。调法的要诀是凝神入炁穴，神炁相依，息息归根。调所即在炁动之处，调时即欲动之时。这时要用武火，今后天呼吸接天赋炁穴，以正念深切炁动之处，将所生之精摄回丹田本穴。使神炁连络，纽成一团。随后再用文火温养，忘息忘意，不存而照，方得药产。

作为中国玄门的发源地，龙虎山总面积达两百多平方千米，共分六大景区，包含：上清宫、龙虎山、仙水岩、应天山、马祖岩、洪王湖。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰连绵数十里，为象山（应天山）一支脉西行而至。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让；上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或埋头深思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性实足。

“咳咳。”玄真道人终究出声了：“既然诸位都来齐了，那我们就解缆吧。”说完便带头而出。

这段丹功以精为药物，以气为动力，以神为主宰，最后将精和蔼炼化为炁，便是丹母。元精是无形无质的机能量，和后天天然界的物质不问，属于天赋的机能，它的本源是元炁，二者相互转化，动为元精，静为元炁。人之元炁禀受于父母，生后埋没在炁穴（下丹田）当中，人如不知修炼，则神转为情，元精化为有质的淫佚之精，走“熟路”泄出，便是“顺而生人”。内丹家要“逆而成仙”，便留住元精，炼精化炁，行小周天功法还精补脑。

一行人行走在路上还是相称惹人谛视标，先不说玄真师徒三人一身道袍，光是元柳凌薇这两位面庞姣好好似仙女般的女冠便充足吸引眼球了，李煦宁与他们比起来就毫无吸引力了。

内丹仙术以炼精为初关，从人的性服从炼起，是以筑基阶段亦起首要补精，增能人的机能量。精是丹功的根本，保精固肾，为筑基一要务，其法以舌顶住上腭天池穴，促生***咽津补精。如老年人精枯阳痿不举，则又须用敲竹唤龟（女用鼓琴引凤）之法将真阳唤起，或以添油接命之术促生真阳，真阳萌动，玄关一窍自开，便可行丹功仙术。

“不是你徒弟天然随便啊。话说你徒弟是谁啊？我看不像是玄真道长，就他那两憨货门徒，明显能够猜得出他不如何。”凌薇重视力被转移。