第17章 突破极限（下）(6)[第1页/共4页]

别的，在创业阶段，企业的核心层都是很连合的，没有任何题目。当企业生长到必然阶段的时候，核心层能够就会有新的设法或者呈现裂缝，很多企业在这个阶段都会碰到瓶颈。从优化股权布局的角度来讲，有没有甚么好的体例来制止核心层的分裂或出走？

从这个角度来讲，均匀分派是有事理的。以后，在重组的过程中，我再渐渐把他们的股权买返来，但这时候就要费钱了。

第二件事是我和崔永元一向在试图做民营企业的口述汗青，他还想把它做成一个小博物馆。中国的第一代民营企业家，大部分现在年龄都很大了，都进入了代际传承阶段，我们想通过影象、声音和笔墨的体例，把他们的设法和经历记录下来。目前，这个项目崔永元已经开端做了，我和其他一些企业以公益的体例帮助他。通过这类体例，我们把大量的质料堆集起来，今后能够放在网上，或者放在一个平台上，让大师能够直接获得。

北大的女生曾经讲过一句话，叫作“结婚是曲解，仳离才是了解”，我感觉这话有点儿事理。结婚的时候，大师看到的都是对方的长处，都是相互吹嘘着进洞房的。仳离的时候，就像做鉴定一样，鉴定今后，发明本来你是如许的脾气，最后大师相互了解，就分开了洞房。做公司也是如许，合股人一开端夸大相互的长处偶然候是需求的，不然大师就不能在一起。但是，合着合着，你会发明大师在脾气、风俗等方面有很多不成调和的冲突。比如，春秋大了今后，有的人想自在轻松一点儿，多跟孩子待在一起，有的人还但愿持续干，这时候你非不让分开，就是你的不对了。以是，我感觉合好还是分好这个题目不能预设一个前提，关头在于寻觅共同的代价观，并连络当时的环境来设想股权，然后在这个根本上做正向鼓励。如许，即便今后有人分开了，你也能够找到更好的合股人。

第二个题目，如何设想股权，才气让大师不分开？我感觉，不是说股权相互牵涉到一起，永久解不开就喝采，一定。实际上，股权的设想跟你的好处和你当时所处的环境背景有很大干系。我们民营企业草创的时候没钱，我们搞均匀有我们的事理。当时是我主持做这件事，我就说，我们几小我缺哪个都不可，每小我的感化都是百分之百的，这才公允。因为我们都不是“富二代”，说我有钱，你来给我打工，我给你5%的股分就不错了。当时大师都没钱，都是靠乞贷。我们最后有一项集资，钱都是借来的，当时候借个几千块钱都很难，谁有钱啊？乃至有的人到海南去的差川资都是借的。

从代价观上来讲，只要大师的代价观是分歧的，就能在一起，即便不在一起，也能成为朋友。也就是说，同道不必然永久同路，这一点非常首要。比如我们是一个教派的，你能够在这个庙，我能够在阿谁庙，大师相互守望互助。我们几个就是如许，我们是同道，但没有走同一条路。

冯仑：我们中国人讲究“合”的文明，甚么事都是如许，大师在一起就是好的，不在一起就是不好的。对我来讲，这也是一笔算不清的账，是不是我们几个在一起就能比明天做得好？我不晓得。从明天来看，我们每小我都生长了，团体来讲还是不错的。以是，我感觉这件事要从代价观上来求得摆脱。