001、第四个异次元世界[第1页/共4页]

1900年今后，天下因一小我而窜改――爱因斯坦。

――水星的活动轨迹，一向是牛顿力学解释不了的。水星这个小朋友，就不按常理出牌。

我们不考虑路基，只以技术职员的角度解缆来考虑题目。

刚才我们说的光芒，就是一个身分。但是光芒不能作为一个次元来定义，但它能够以速率来定义。以是光速是三次元以外的常见次元，我们称为第五次元。

各位看官，如果你是当时的技术职员，你必然会是如许的。但是现在你是看官，你会如许想吗？

很能够不会。

二次元天下，是指从一个点开端，向横向延长和向竖向延长。浅显讲就是一个平面。

因为在传统牛顿典范实际下，光芒是直的。即便在地球如许一个充足长的平面上，直线会曲直线，但是光芒照到地球上仍然是直的，不然不会有春夏秋冬的辨别。

造柏油长方体，看似和造一个木箱子没有甚么辨别。

这个天下和我们有很大的不异，又有很大的分歧。

启事在于我们还不能真正掌控时候的统统属性。

那么，很轻易确认，只要技术职员严格履行标准，修到四万千米时，这条柏油路的起伏偏差一向保持在0.05米以内。

举一个特俗的例子。

各位看官请重视，这也是一个质变到质变的过程。

究竟上早在1915年，我们就证了然爱因斯坦是精确的。就是说，光在引力的感化下会曲折。

――这不但单是他白叟家以为的，厥后我们普罗大众也一向这么以为。

史上很多科学家都重视到了这个题目，但他们当时都处理不了。但是人类就是因为这类奉献的精力而令人打动：固然他们当时处理不了，但他们把观察到的数据照实记录下来，堆集起来，留给先人去处理。

可见狭义相对论的最首要身分是时候。

目前我们所处的天下，用次元的说法来讲，叫三次元天下或准四次元天下。

爱因斯坦指出了牛顿力学的不敷：光芒不是直的，它会在引力的感化下曲折。这就是广义相对论的核心。

好了，这个核心的内容是，我们是三次元天下，即便我们以为我们在一个平面的二次元天下活动，实在我们也是在一个曲面的三次元天下内活动。

广义相对论不是一下从石头中蹦出来的，它之前有狭义相对论。

有人会多事：肇端时候是否分歧、表的质量是否分歧等等。

各位看官，我们通过最根基的数学观点来讲，三次元天下是很轻易了解的。简朴讲是如许的：

这也不怪他白叟家和普罗大众。因为通过牛顿典范力学，我们起码明白了太阳系内首要行星的活动轨迹。我们计算出了八大行星的活动轨迹，并在观察中证明。我们还通过计算肯定在八大行星以外应当另有一个比较大的天体，厥后观察到了，我们曾经把它定名为第九大行星，就是冥王星。当然，因为冥王星的质量不敷大，厥后又从行星的系列中剔除了。但是正因为不敷多数计算出来了，更申明牛顿实际的贤明。

假定你是一个男孩儿，有一个你一向爱好的女孩儿，嫁给了别人。在她出嫁的那一刻起，你永久没有机遇作她的第一个新郎了。因为即便你干掉新郎另娶她，她是也是二婚，不是头婚，那就是说你不是第一个娶她的男人。在典范的实际三次元或准四次元天下里，你没有任何体例做到。