第4章 回归内在[第3页/共13页]

简朴比方：

当你在感受时你“从存在看向不存在”，当你超出感受你从“不存在看向存在”。

非布局智能是稳定的――固结赋性的本质，依托空性而存在，不生不灭，没有布局支撑却能够保持觉知存在。

以后产生的自我认识，自我认识将我和别人辨别开来。

当个别开端强化本身的色采，色彩越来越重，同时这一笔和纸张的分边界也越来越较着。

第三种意义，立方体让立方体内的空间从无边的虚空中凸显出来。

三角体内纯无的精力/三角体外纯无的精力。

不去在乎是否凝集纯无胜利，不去在乎精确和弊端，只是纯真而完整的融入当下我的感受当中，天下万物都化为了分歧的感受，体悟此中的窜改，用感受去思虑。

充满兴趣是因为观察品级的晋升你看到了极新的天下。

如果你在“凝集纯无”你就会明白，那来源于“通俗”当中的“知识”集合重视力于“我”，去感受“我”是我以外的某种东西，存在的我和不存在的我“对视”。

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以是你在凝集的过程，你不是“弊端的”也不是“精确的”；

凝集纯无从向“我”回溯开端没有牢固的线路，也绝非在能够性以内。

个别纯无体用本身的纯无覆盖的无穷纯无空间，统统皆在生灭之间，如同你们在乎识中设想一个星球，以后设想其毁灭。

低品级的观察者不过是二者间幻影，不实在，这类观察者能够随便被缔造，在资本丰富的前提下，随便生养，你们能够获得站满全部星球的观察者。

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如同抹平了天下，天下变成了一种平面，而你变的越来越“实在”。

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脑布局的公道化情势，在空间上构成了一个封闭式的布局，当封闭式布局保持时你是有觉知的存在，当封闭式布局被翻开，你是无觉知的存在。

在这之前，凝集纯无中任何的体验，表情的窜改，或者思惟，都不首要。

以是你们需求的，不是某种实际、某种感受很好的体验、或者某个大师和某本著作，你们需求的是长时候和充足的耐烦，当然小我贯穿才气不成或缺。

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毅力是加强“我”的稳定性，感受固然存在但不再影响安排你。

物质界的活动在这里揭示为个别不竭的和外界互换的能量、阴阳窜改，一小我是一组能量规律性摆列，天下、山、树木、河道是一组组分歧的能量规律性摆列，而不是立体的图象形状。

【六】

如同中午的石头，没有影子，当阳光倾斜，影子呈现了。

纯无大家都能够感遭到，只是忽视了，纯无被自我、认识和思惟情感覆盖了。

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当角度合适时，便能够获得精确的影子，这就是第一步。

石头在这个层面是一个天下光蛋中的信号。

去感受你内涵阿谁不是认识、不是思惟、不是自我、不是情感、不是觉知的东西，阿谁就是“我”的感受。