第3章 雪域莽原，林海熊犴，方外天堂[第1页/共3页]

终究，在天亮之前，他又跌跌撞撞地跑出了自家院子，漫无目标地跑向相思河边，数次，想跳进河里，一了百了。

老八不对劲地点头，“报个名有甚么吞吞吐吐的，一看就是个不利落的人。”

号子的内容并非牢固稳定的，按照详细环境，由喊号子的随机应变喊出。有一回张再生累了，坐在道上歇息，后边抬木头的上来了，只听他们喊道：“奶奶熊的，狗浑蛋哟，没眼色咧，挡人道喽……”让人听了哭笑不得。

一拨夙起的流浪汉碰到了这个悲伤无助的年青人，他们看这个欲寻短见的年青人模样周正，便“收留”了他，“来来，入伙吧，好死不如赖活着，别人不给活路，我们本身去闯条活路，跟我们去闯关东吧。”

抬木头的东西有尖杠、扒门子、卡钩、把门等好多种，老八详细地讲授利用体例，从行动要带领到哈腰、挂钩、挺腰、走步、上跳板等步调，不厌其烦，几次夸大，“他奶奶的，重视听好了，谁敢粗心，我把他扔到沟里喂老虎，喂野人……你还别不信，我们这里有野人。”

“你不是说有飞禽走兽吃吗？飞龙，野鸡，雪兔甚么的。”王小乐啃着窝头歪头问老八。

老八说话粗鄙，但不久张再生就发明这实在是个非常热情而爽快的男人，在指导本身这些内行搬运木料的时候，他时不时破口痛骂，但倒是要求严格遵循操纵规程，唯恐别人受伤，劳动内容很简朴，几小我一组扛木头，楞场里的木料堆得各处都是，一搂粗的，半搂粗的，多是笔挺均匀，材质上乘，老八拍着一段水桶粗的松木对劲地说：“看看，只要我们兴安岭才出这么好的料，起码有八十年了，铁一样健壮，但是比铁另有韧性，别说中国，就把全天下都算上，那里的树材也比不上我们兴安岭……”

扣人为倒无所谓，那种“力不如人”的耻辱感倒是让人难受。张再生摸着肿胀的肩膀，内心暗下决计，必然要把力量练出来，在这类靠人的体能用饭的处所，虎背熊腰才是硬事理。

“哈哈，口风挺硬，我们这儿的男人可都跟熊瞎子似的结实，抬起木头来象犴达犴那样有长劲。光会吹牛皮可不可。喂，你叫啥名字？”

张再生固然从小是干活出身，但这类考较硬力量的搬运活却没有做过，硬杂木杠子搭在肩膀上，扛了没有两趟，他就感觉膀子上的皮肉火烧火燎，身架子象被沉重的木料给压垮了，东北的松柏木普通得长百十年以上才气成材，坚固如铁，重量极大，好几个青丁壮男人同心合力地抬起来，还得喊着号子一起用力，才气迈步，喊标语也有讲究，要有韵律合脚步：哈腰挂呀，挺腰起呦，哥四个哟，亲弟兄哟，前面有个，小坎窝儿欧.....

“我不怕刻苦。”

抬到快中午的时候，张再生感觉面前发黑，身材打晃，但他咬紧牙关对峙，老八将他拎着肩膀拉到一边，“嘿，我晓得你就是个松包，到中间呆会去，少跟我瞪眼，也别来对峙就是胜利那一套精力胜利法，我们这里讲的是力量，不是精力，累趴了累死了，反倒不如没你合算。奶奶的。”

中间的工人们都笑，老八也笑，“去你奶奶的。”

这些人并没有正式的迁徙手续，他们在当时被称为“盲流”，在那小我口管束严格的期间，只要实在糊口不下去的人，才会背井离乡，当盲流逃荒要饭，出售夫役，这些闯关东的客人千里展转，发明东北远不象传说中的那么敷裕，“棒打狍子瓢舀鱼”只是以讹传讹，东北大地也正处在“文明大反动”的高潮中，想落脚讨糊口远没设想中的轻易，他们走过一山又一山，终究在长满青松白桦的斑斓的杜鹃湖边站住了。