第十七章 功法[第1页/共2页]

跟着丹田里的灵气储存量越来越多，丹田会主动将灵气化天生灵力。

才气越大，任务也越大。以本身掌控的力量惩奸除恶，保护强大乃是修道者的本分。

对于修道之人来讲，除了能获得强大的力量以外，还能健旺体格，延年益寿。

这是修炼者开端的第一步，也是最首要，同时也是最艰巨的一步。

<一>、凝气：修炼者摒弃邪念，使灵台洁白。而后凝神静气，再以特定的体例感悟游走在六合之间的狼藉灵气，并以吐纳调息之术将其归入体内。

这也就是为甚么体内凝集出气旋的弟子能够直接进入内门，反之只能待在外门的启事。

但是，跟着力量的增加，修道者很轻易丢失本心，沉湎魔道。又因为修道者掌控着刁悍的力量，一旦误入歧途，所形成的风险也常常比凡人要大。

看到这里，牧流风不置可否的笑了笑。

接下来是对修行法门的概括和先容，同时另有对修炼动机的阐述:

<二>、修行者通过打坐参禅，以微识广，开启本身密藏。以慧眼洞悉六合之奇妙，一花一天下，一叶一乾坤。以无上聪明得证真法，使本身成为六合大道的载体，化生出无边法力。

《天赋无极太上道法》共分四个阶段，太凡、太灵、太玄、太上。

固然修道一途充满波折，有无尽的波折和磨难，但前辈们这类生生不息，前仆后继的巨大精力永久值得我们先人去仿效和学习。即便真的困难重重，我们也毫不成半途而废。

而每个部分又细分为九个层次，比如第一阶段太凡境就分为:

只是随便扫视了一眼，牧流风已是连连点头。

我们是人，是绝对独立的个别。说到底，一小我是好是坏，终究还是取决于他本身的本心。

人之以是修炼，其原意是想突破六合法则，摆脱本身桎梏。掌控六合之力，终究力求白日飞升，得道成仙。

<一>、修行者通过吐纳调息，从而与道蕴相融，终究达到天人合一的境地。

只要筑基胜利，才算是真正跨进了修道的门槛。

说话气势能够说简练得不能再简练了，但要表达的意义却清楚了然。比拟起那些沉闷亢长，华而不实的辞藻来，给人感受实在舒畅太多。

以是，自甘出错，沉湎魔道的修道者常常遗患无穷，会给人间带来无尽的灾害。

修行一途，宗门万千，山头林立。修炼体例也是千奇百怪，各不不异，上面随便列举几种。

接下来进入第三个环节。

但是，这修炼了外门功法就会变成好人的说法他是千万不敢苟同的。

更有很多邪门外道，修炼体例残暴诡异，为朴重所不齿。修习这些功法的也都是一些奸恶凶邪之辈，为正道所不容。其中详情，就不一一提说了。

这是修道的好处。

一旦第一缕灵气凝气胜利，今后再要修炼的时候，只要依循之前的体例，灵气便会主动进入修炼者体内。

能够说，不管你有多么好的资质，多么精美的功法。可如果你的身材不可，那统统免谈。

此一种为正统的仙家上法，最为倡导微风行。

故而，修道者必然要死守本心，毫不成动涓滴的歪心邪念。不然一旦催生出心魔，毁了道行不说，更会成为逞凶行恶的祸害。