第六章 羊皮古卷[第2页/共3页]

Q州雄踞东方，居震宫，为少阳，五行属木，木色为青，青龙啸天，春雷滚滚。正所谓“一年之计在于春”，春主万物生发，循环罔替，乃是统统百姓众灵的总泉源。由此看来，Q州实为九州之首，其威震中华的“天下第一州”的名号也算实至名归。

我爷爷曾听那老锁匠说，早在太古期间，Q州一带便生活着一支能征惯战的部族――东夷部落。东夷人最早发明了弓箭，以神鸟凤凰为图腾，兼有太阳崇拜，他们不但善于捕鱼打猎，并且箭术高超（夷者，一人负弓也。东夷即指东方的神箭手，没有任何种族轻视的意义），还长于制造各种精美的构造、兵器、古玩和奇珍奇宝。

一部分九黎部族的子民被迫臣服于中原个人，他们获得了一个鄙弃性称呼“百姓”，今后这个称呼便用来专指糊口在社会底层，时候忍耐奴役剥削的泛博老百姓。这部分子民垂垂融入中原，而剩下的那部分子民则结合东夷个人的其他部落持续停止着不平不挠的斗争。

东夷人将风姓伏羲氏太昊尊奉为鼻祖，中华人文鼻祖伏羲（配女娲）位列三皇之首，创天赋八卦，今后宇宙间便出世了一种能够穷极乾坤、包含万象的聪明。东夷人仰仗负海之饶以及沉迷于搞各种发明缔造，部落的气力日趋强大，其文明发财程度曾一度超出以中原正统自居的炎黄个人。

姬轩辕将宗子少昊（玄嚣）分封到新征服的东夷部落的地盘被骗酋长。少昊及厥后嗣颠末数代人的尽力，逐步代替东夷土著豪强，成为新的统治者。

到了尧帝期间，唐尧通过禅让的体例将首级的位子传给东夷人虞舜。虞舜忠勇孝悌，躬耕陇亩，勤政爱民，进一步鞭策了东夷族与中原族的大融会。舜帝到了暮年，通过量方考查，终究决定将首级的位子传给治水十三年，三过家门而不入的大禹。大禹划天下为九州，并铸九鼎，绘制禹贡九州图，暗合河图之象、八卦之理、九宫之数，建极中心，统御八方，大中原个人开端由部落联盟向国度雏形过渡。遵循普通的说法，仿佛冀州应为九州之首，实则谬矣！

童氏家属与县城里某个陈腐而奥秘的锁匠世家私交甚笃。每次我曾祖父进城办事，趁便去找阿谁家属的一名老锁匠徒弟话旧的时候，都会带上我爷爷去内里见地一下，也好让两家的后代子孙保持联络，促进交谊。我爷爷跟老锁匠的儿孙们相处和谐，在老锁匠家里看的听的多了，耳濡目染，也窥得一二分奥妙，能够说受益匪浅。

他们家不是浅显的锁匠世家，混迹于贩子当中替人造锁开锁只因迫于生存，权当一种餬口的手腕。实在他们最善于玩弄各种机巧的古物，像甚么宝盒宝匣宝箱宝印之类的古玩，到了他们手中，不管构造设置得有多奇妙，他们都能想尽体例替拜托人开锁取宝，很少有难倒他们的时候。