第17章 透视艺术型、事业型人和他们的人性弱点[第1页/共11页]

林黛玉是典范的艺术型的人，多愁善感也灵气逼人。小说中的她是敏感的、充满才调的女子。但或许是因为体弱多病或是因为生长的背景，林黛玉很较着地呈现负向的特质，愁闷、冷酷。她没有甜美的嘴（因为这类范例的人都不晓得情面油滑中的一些应对进退），以是分缘天然没有善解人意又识大抵的薛宝钗好。不过她的灵秀还是会吸引一些人，特别是像贾宝玉这类人。

他们回避的情感：他们想要体味本身，又惊骇体味本身，因为他们怕熟谙本身今后，会发觉本身竟然是如此的浅显，这时他们能够会自我仇恨、自我折磨。但因为他们不体味本身，就没法又不晓得本身保存活着界上的目标，并且也没法生长缔造力，以是在面对本身时，他们显得如此地怯懦，是以很轻易逃离到胡想的天下去。从这些充满自我冲突的情感中，我们能够看到他们心灵的天平，一边是自我觉醒，一边是自我超出，而他们就在两边扭捏着。

他们常掉入的圈套：为了胜利，为了名誉、财产，偶然捐躯感情、婚姻、家庭或朋友他们也在所不吝。偶然候为了成绩，他们也会拿别人当垫脚石，举高本身，因为他们的代价标准就是要奇迹胜利，以是往上爬是他们唯一的目标。

他们才气、力量的来源：艺术型的人老是但愿以美的情势来表达本身，他们充满着胡想力、自我发觉力，以及不竭自我摸索的才气。而这些力量也恰是让他们缔造出不朽作品的力量来源。

一小我的吵嘴是由本质和环境两方面决定的。前人以为少壮时不学无术，长大必然无能；至老而没有教人者，死时便没人思其言行；富有而不知恩赐，贫困便无人互助。这都是由他们的糊口环境决定的。而他们的糊口又是由他们的人道决定的。是君子就会好学而向善，是小人则老是好逸而恶劳，是以能向别人学习，并严格查抄和要求本身的人，极少不属于君子；统统由着本身，有了弊端总要极力粉饰的人，极少不属于小人。当代的君子，他们要求本身严格并且全面，他们对别人刻薄并且简朴。因为对本身严格而全面，以是他们不会懒惰。因为对别人刻薄并简朴，以是别人就乐于多做功德。

他们并不太清楚如何自我分解内心深处的感受。他们唯一担忧的是惊骇失利。失利对他们来讲是没法冲破的停滞，以是他们不能面对假装以后的本身，只想保持形象，惊骇不能为抱负对峙到底。固然最后他们也能够会通盘皆输，他们还是极力夸耀成绩，只因为虚荣心作怪。他们晓得这么做没法净化本身的心灵，但要放弃胜利的形象实在有太大困难。他们也巴望实在，但却又担忧实在的本身会离抱负太远。这也能够会遭到别人的否定与架空。除非有一个很优良的人，能够不在乎他们的吵嘴对错，与他们建立稳定的、相互信赖的人际干系，那样他们信赖本身就会有力量来打仗一些夸姣的事物，来美化本身的内涵。他们才比较轻易必定本身的代价，也才气在实在的自我中活得安康欢愉。

提起艺术型，很多的人脑海里能够会呈现一些孤傲的艺术家的身影（比方凡高），或是邻居阿谁爱做梦的女孩。当然也少不了呈现林黛玉和小龙女这两位小说中的名女人。

安康的艺术型的人是统统的品德形状中最有灵气，最能够发觉统统细致感情的人，而如许的特质使得他们极具缔造力。面对一样的风景，他们能够看到别人看不到的景色；一样的食品，他们能够咀嚼出别人尝不出的味道。而如许的特质使他们灵感源源不竭，能为人类缔造出不朽的艺术作品。究竟上，缔造力是每一小我都应当去唤醒的特质。而所谓的缔造力，最首要的情势是自我缔造，也就是具有超出本身、改革本身的才气。一个安康的艺术型的人，因为他们有绝佳的自我觉醒才气，能不竭地发明本身内涵的特长，而这也是其他范例的人最巴望从艺术型的人身上学习到的东西。