续篇 人性31[第2页/共2页]

强势文明的天国之乐 VS 弱势文明的天国之苦

秉承强势文明的人，他们遵守这一客观规律，因此不会被任何世俗的目光、品德的束缚以及后代情长所拘束。他们在充满合作与应战的门路上一起奔驰，冒死让本身生长为“狼”普通的存在。因为他们深知，如果本身活成了“羊”的模样，那么身边的亲人、朋友乃至爱人，都有能够在实际的压力下窜改成“狼”。

那么，天国究竟在那里呢？

而弱势文明则是一种具有依靠性的文明，它风俗于将本身所面对的统统成果，都公道地归咎于外界身分。就如同当代的官方文明，夸大皇天在上，是一种老是盼望着救世主来临来挽救本身的文明，说白了就是等候着不劳而获，等着天上掉馅饼的功德产生。

我晓得你能够会说，你现在对本身的父母很好，并没有掺杂任何好处干系。但是，假定你的父母具有上亿的产业，只要你每天守在他们身边，他们就会把全数产业都留给你，在这类环境下，你会不会对他们比现在要好上十倍呢？

再问你，你现在是对本身的孩子更好，还是对父母更好呢？为甚么你会对孩子更好呢？又或者问你，你生孩子是为了让本身高兴，还是为了让孩子高兴呢？等孩子长大后，你对他说，妈妈把你生下来，又含辛茹苦地把你养大成人，多么不轻易啊，你必然要晓得孝敬妈妈。这话听上去仿佛很巨大，但是究竟究竟是如何的呢？你生孩子的时候，实在是为了本身高兴；你哺育他，一样也是为了本身高兴！不管你承认与否，你把他带到这个天下上，并没有颠末他的同意吧？然后你要求他在你大哥的时候孝敬你，这莫非不也是为了你本身高兴吗？你生他是为了本身高兴，让他孝敬你也是为了本身高兴……在这一系列行动的背后，撤除你为了本身高兴的无私成分以外，还能有多少纯粹的豪情呢？