第三十七章 分形散影[第1页/共2页]

不老洞这一脉，名不见经传的二代弟子许小仙，一唱雄鸡天下白，如同潜龙在渊，一飞上九天。

少年话音未落，便展开双臂，学那翱翔黄鹤，从青云峰一跃而下。

许小仙展开双眼，人却早已在青云峰顶。

站在观日亭的许小仙没去听，没去想，也没有去领三今后入‘斩凡台’所需的身份玉牌。

传闻传闻，九假一真，哪怕真有其事，也多少有些扯着牛皮画脸皮的意义在内里。

仿佛一语惊醒梦中人。

许小仙未上抱朴山之前，曾听徒弟李大牛说过，青云峰顶有不下于抱朴宫望仙台的最美日出。

老真人周观井走到少年身边，放下一块玉牌，然后悄无声气的分开。

《道玄经》曾对早已在中州失传的道家十大神通有过只言片语。

仿佛走人‘观山’道境，登顶一蹴而就，却又如羚羊挂角，无迹可寻。

大昆仑年青一辈中的道子，有小王母之称的阮南飞，就习得此神通，仅仅小成，仿佛有了道家真人，身到意随的意境在内里了。

老真人周观井清冷眼神变得庄严，冷言道:“修士修天道，与凡尘位高权重者所言‘修身、齐家、治国、平天下’意分歧，理却同。

就拿面前，我抱朴山试道大会来讲，登青云梯，过斩凡台，然后斗阵取前三甲。还是是一步一阶，由简入繁。

‘六品转通术’述，‘通玄观知悉达十方界域众圣处所，只如指掌，分行散影，虚空无碍，位次妙觉圣。’

青云峰在抱朴山三十七峰中，单论高度，仅次于主峰天颠峰。

青云峰顶，也就四百人摆布。

只是站在青云峰顶观日亭，了望着云雾翻滚的抱朴山，和云雾中遨游的黄鹤。

四百留在青云峰顶，鱼跃龙门的抱朴山修士，可就真将人生百态，解释得淋漓精美。

有最美的日出？

青云峰的最高处，有一座八角凉亭，名为观日亭。

青云榜首有新人，还未登山已登顶。

传闻小王母阮南飞发挥此术，前一刻还在昆仑顶天池取水煮水，下一刻便到了三万尺大昆仑山下采雨露绿茶，折返后，绿茶上雨露未干，水也未开。

连续又有修士领了筑基丹、身份玉牌，告别下了青云峰。

少年还未穿过层层云雾，却早已到了青云峰下。

《道玄经》对于失传的‘六品转通术’，独一只言片语，言词晦涩，属于大纲挈领，真要去参悟，怕莫是想着空中楼阁，但无从动手，更无处捕获。

有人志不在此，心态观花走马般不经意。

八月月儿格外圆。

申明，震九霄。

有人唾手可得，淡然然。

大请安思是:大千天下，位面虚空，悉数握于手掌当中，想到就能到，哪怕超越虚空也没有涓滴停滞。

有人领了筑基丹和身份玉牌就告别下了青云山，有修士却在筑基丹和宁神茶之间迟疑不前。

“是分形散影么？”

像极了道家早已失传的十大神通中的六品转通术。

服炁饮刀圭出自于，《元始天尊说得道了身经》。

指修士修炼时，口中所产生的甜津，和黄庭宫所产生的元之炁。咽此津，服此炁，称之为服炁饮刀圭，属于筑基期以上修士，修炼吐纳的法门。

当时年幼的少年多少听出了老道人嘴里那一抹，不似遗憾的遗憾。

尔等还不躬身自省？莫非还要自误？”