121 菩提[第1页/共3页]

智明昂首看菩提树，非常细弱，没有五六小我是抱不过来的，树叶翠绿，叶子半个手掌大，像颗颗心状的模样，佛主憬悟了，菩提树也憬悟了，这些信佛的人，不晓得憬悟了没有？他问：“这棵菩提树真的有两千多年的汗青了？”

咦，这不是上一次在神仙洞府里看到的阿谁大蜜斯尹元吗？然后时空又开端飘忽起来……在井边看到太上老君，老君在空中誊写咒语，收她为门徒，命她开山立派……在神仙洞府里，尹元穿戴道袍，盘脚念咒……尹元的手上拿着一张算命签，一脸惶急，奔去找经宝哥哥，函谷关一片血腥……然后，就是泥像，太乙真君的泥像。

（鹿野苑，刘阆）

（这一章先容印度佛繁华与泯没的一些过程，须耐烦，一部分本相差未几要呈现了，这是拂晓前的暗中，这么用心的我，但得送票！）

智明下了车，辛蒂陪着智明，没有跟他并列走，辛佗也跟着，智明坐的那辆的车子的前面还跟一辆小车，下来四个城堡里的侍卫，很精精干达，一看就是身怀绝技的，远远地跟他们前面，不疾不徐，二十步远，并不打搅。

智明点点头，本来悉迦弁尼悟道觉醒的菩提树，有如许磨难奇异的渊源。

（明天先容卢小青大人的文《情思点滴》，这是大人本身的简介：关于爱情的抒怀诗歌以及散文。爱情，但愿，猜疑和浪漫的情怀，在一个实际与胡想内里胶葛。情思点滴，点滴的情思，愿像丝丝溪流涌进你的干枯的内心。大人的文极好，笔墨写得美就不消说了，关头诗句里写出的不是对爱情莫名的无病嗟叹，字字都是用心的思虑，经得起时候的考虑，在这么慌乱的年代，读读诗怡一下情，挽救一下越来越没有节操的心吧！）

“预感？”智明停下来，喃喃地说。

中世纪，宗教有一种无形的精力量力，它能够将分歧国度，分歧说话，分歧民族，分歧肤色的人们同一在它的思惟下，非常无益于统治。以是强大的征服过后，一旦用武力上占据了某个处所，就想窜改人的思惟，窜改思惟最有力的兵器就是宗教，把本来的宗教连根肃除，移植进本身的宗教和思惟，令公众佩服他们的信奉和宗教，只要精力上认同和佩服了，便可觉得之奉献本身的统统，乃至生命。

太乙真君？！

“是的，是预感！伽蜜多公主和大觉寺塔的主持都把握了一门能预感将来的神通！”辛蒂说完，拿眼睛看着智明，想从他的眼睛里看出甚么来。

大觉菩提寺很温馨，寺院里传来嗡嗡的颂经声，极尽虔诚，飘进智明的耳朵里，耳朵便伸开了，有一股力量贯进头顶，智明的气味就安稳下来，表情也安宁下来，小阆还是安然的，贰内心默念的埋头修习咒在寺院前有了强大的感到，刘阆还是安稳的，她有傻福，必得天人保佑，我本身不能先乱了阵脚。

辛蒂走上前来奉告智明：“这是菩提树，当年悉迦弁尼在一株菩提树下坐禅悟道，整整七天粒米未进，形同干枯，颠末七七四十九天，佛主俄然大悟，终究悟道成佛。”

只是内心积得太多的谜，没有人奉告他，他为甚么要来此地，佛教跟他有甚么干系？跟终南山的赵成有甚么干系？前面远远地跟着的四个侍卫，提示着他现在的处境，我是被周到监督和囚禁了，但这是为了甚么呢？