第四十九章 洞天福地[第1页/共3页]

叶苏轻笑道：“可贵有处所能入你的眼，行呀，今后我们就到这里结庐而居，也算是一大乐事。”

以目前仙灵界的支流思惟来讲，精怪修行的首要目标便是化为人形，一旦完成了化形，才气学习人类的功法，掌控天然之力。当然也有精怪恪守陈规，以为只要晋升本体的气力，才是大道正路。

叶苏没有说话，只是悄悄抚了抚唐纨的小脑袋。

唐纨非常人道化地伸了个懒腰，爬到叶苏的怀里开端睡觉。其别人则沉浸于浓烈的灵气环境，就连叶苏都没有享用就寝的心机，老诚恳实持续疗伤。

“今后，还要今后吗？”唐纨叹了口气，道：“你是感觉欠他的，都要还清才行对不对？”

一个红色的身影俄然呈现在洞口，然后刹时消逝，再次呈现已是洞底。

夜垂垂深了，但山丘以后的火堆旁，大师吃着果子聊着天，时不时传来欢声笑语，调和和谐得像是在春游野营。

黑衣人遵循戴总管的指令持续搜刮，恰是朝着龙栖吾逃脱的方向。

后半夜的时候，更深露重，凉意渐浓。

草原上，火堆旁。

几百年的冗长生命，总不是白白睡过来的，阿尼哥的经历丰富得让人赞叹。他讲了很多关于封神大战和西游故事中的典故，阿尼哥的故事比起人间界的神话传说多了一分实在，少了一些夸大，让世人听得津津有味。

精怪与人类的相处尚算战役，人类聚居地和国度的文明程度不高，逗留在人间界唐朝期间。但人类的糊口体例却引领了仙灵界时髦的风潮，修为高深的精怪都喜好仿照人类的糊口风俗安设洞府，享用人类所享用的文明文娱糊口。有的精怪干脆堂而皇之与人类糊口在一起，乃至有些还在人类社会里身居要职。

唐纨也不说话，半晌后低声抱怨道：“总不会要守着那小女人一辈子吧？”

唐纨猎奇道：“为甚么要先化为人形才气够学习功法，在仙灵界是谁制定了如许的法则吗？”

她漂泊了起来，然后向着深处挪动，很快便到了承载地脉之气的石台上方。

一名黑衣人快步到他面前，躬身道：“戴总管，劈面有藏匿形迹的妙手，手脚很洁净。”

大抵在数十年前，阿尼哥还只是一只没法化形，整天躲在山洞中修炼的穿山甲。他运气比较好，光是靠着本身在山中发掘，没有遭受争夺，便占下了一个相称不错的洞天福地。固然处所不大，但竟有一泉眼每日能产出很多青碧水。

但大部分精怪都在寻求化为人形这一目标，这已是不争的究竟。

精怪和人类开端修炼，都能够称呼本身为修行者，当然，人类还是比较喜好叫其他族类的修行者为精怪。

叶苏倒是对神瑶池地这个说法比较感兴趣，很明显所谓的神仙，对应的阶段就是神魔界中的圣域。但阿尼哥对神瑶池地体味甚少，一问三不知。

野活泼物和精怪的数量远超人类，它们占有着大量洞天福地，遵循分歧种属的习性，有的喜群居，也有的偏疼独来独往。

可想而知，能够产出青碧水的洞天福地能够带来多大的好处。这个收成让阿尼哥欣喜若狂，但好景不长，很快这个处所就引来了另一名不速之客。

而在仙灵界，一样也有着很多人间界文明影响下的陈迹，包含说话笔墨，社会布局和饮食文明等。乃至传说在六合初开时，仙灵界是没有人类的，仙灵界的人类，恰是由人间界移民而来。