第一百五十四章 六道轮回[第2页/共3页]

“这个村庄，在好久之前，名叫六道村。”老女人渐渐悠悠地说道。

六道村的村民很少，固然一向以来温饱得不到处理，但是自给自足，还是勉强能够保持的，对于他们这群土生土长的人来讲，凡事进入村庄里的生物，都是食品，以是在他们眼里，那些外来人，实在和野兽差未几。

即便是晓得是同类，他们的潜意义里，也只会将那些外来者排挤同类的行列，以是并没有任何不适。

但六道是佛教提出来的，而茅山方士是玄门，玄门和佛教的渊源很深，但是相互之间的冲突也有很多。

忠叔在六道村呆的时候很长，直到下一波人莫名其妙突入这里为止，才跟着一起分开。

面前的老女人提到了六道，以是一时候，我想得有些多了。

老女人对着我凶险一笑，随后渐渐悠悠地坐到了石床上。

当时候的六道村，学会这门说话的人不在少数，只是伴跟着时候的流逝，一个个学会的人，都前后分开了人事。

这看起来是一个五道之间的循环，以是没有天道一说，天道在我们道派的人眼里，实在是不存在的，也就是说，这个天下上，是没有真正的‘神’，所谓的神，只是信赖的人多了，加封的那些做善事比较多的人、或者精怪、阴物，而可巧这些人、精怪、阴物的道法又很高，活得比较久，以是被人间道的人尊奉为‘神’，勉强算是有了一个天道罢了。

我没有任何体例，韩朵他们都还在她手上存亡未卜呢，我还能说甚么？

但是任何事都有例外，也有那么一小撮人，因为这件事很忧?，比如这个六道村的村民。

和佛教比起来，我们玄门的人，更情愿信赖，牲口道是最后的，而后，牲口道的一些植物，演变成人间道和修罗道（精怪、阴物等），人间道或者牲口道修罗道的灭亡今后，堕入饿鬼道，遵循生前所做的事来分别，直接进入循环，踏入人间道或者修罗道或者牲口道或者持续呆在饿鬼道。

“桀桀！”老女人也跟了出去，指了指一边的石床说道：“高贵的客人，请坐。”

这副环境，一向持续到忠叔来到这里为止！

我估摸着，也是因为这件事，那些被人肉接待过的搭客，才传了出去，导致六道村被外界称之为‘鬼村’。

遵循老女人的说法，六道村的村民实在已经被老女人说得差未几有些窜改初志了，不想再吃外来人了，只是文明程度的差别，导致外来人和村里的人不免会产生一些冲突，冲突激化以后，村里人的民风又那么彪悍，以是才导致了人吃人事件的频繁产生。

公路，的确带来了很多便利之处，也的确让天下群众的糊口程度都进步了，但是也粉碎了很多处所的安宁，固然总的来讲，利大于弊，从任何角度上来讲，起码百分之九十九的人，都享遭到了这个政策的利。

之前的地球，和现在的确有天壤之别，在古时候，大陆的边境很广，并且地壳板块和板块之间还不如何安定，常常呈现天灾天灾，以是人们的封建科学思惟比较严峻。

并且在我们眼里，所谓的天道，是指人的道法到了必然的境地今后，能够活很长年龄，或者一些精怪，在道法高升的环境下，也会活好久，在活得这段时候里，多做善事，广积良缘，最后被人间道的人封为‘神’，供奉在寺庙庙堂或者家里，日日供奉，导致免除了存亡循环之苦，从而成为天道。