第三十五章 归路[第1页/共5页]

我奉告我那朋友，席间尽量多提提那次活动的事情，让大师本身回想本身说，或许从他们的谈天里我们还能找到点甚么线索。集会那天约在束缚碑的一家火锅店，围了两大桌子人，但是阿谁叮叮猫并没用来，席间探听到，他精力压力过大，已经在病院医治了。

我想他说的不是谎话，因为当他说完，其他队员纷繁开端回想当天的事情，很多人都碰到了奇特的事情，只是一向没人提，也就没当回事。此中一个女队员说，那天早晨她一向做梦，全部梦境相称没有内涵，就是听到一个男人在感喟，然后一群女人在呜呜呜的抽泣。

从各自墓碑上的字来看，此中两个是兄弟，别的两个是父子。看模样，这个墓也算是立了比较多年了。贵州多山民，特别是乡间人有些有把逝去的亲人安葬在有树荫遮住的处所的风俗。

鄙人车后徒步了约莫几个小时，看天气也不早了，因而就征得本地百姓的同意，在一片玉米地里安营。

那张照片如果不细心看，还真是有点不轻易发明那件衣服。灵异照片我见很多了，普通来讲都是在一些不轻易发明的处所呈现那么小我影，或是鬼影，有些运气好的，拍了个全貌，拿出来给别人看，但愿在吓到本身的同时也吓到别人，却常常落得个被人讽刺的了局。

其他6人本身去八面水，一起疯疯闹闹，玩到快早晨才返来。回营地今后，发明先前的阿谁要守营地的队员不见了，大师四周寻觅，最后他本身从玉米地四周的竹林里走了出来。

那家人同意我们在露台那边搭帐篷。贵州山里夏天蛇多，我们在安营的时候，还在帐篷四周撒了一圈雄黄粉。不是都说蛇惊骇雄黄吗？

但是第二天早上醒来的时候，发明此中一个队员睡在帐篷外，并且睡姿极其丢脸，还如何叫都叫不醒。其他六人都起来了就他还在睡。大师讽刺他能够是早晨梦游，然后现在睡得死了，就打了点水淋在他头上，这才醒过来。

酒过三巡，我那朋友开端说：给你们说嘛，那次其实在湄潭，我早晨做了个怪梦，我梦到有人一向在扯我的脚。你们说是不是有鬼哟。

本来这统统大师就当作旅途中的小插曲，也没感觉如何样，直到返来后的一个周末，这群队员相约在此中一个队员家里开看片会，就是分享此次出行拍摄的照片，我这个细心的朋友偶尔发明，在两张分歧人拍摄，但是是同一个角度的照片里，此中的一张，在合影背后的一颗小树的树梢上，挂着一件红色的衣服，而另一张却甚么都没有。

我朋友在我耳边说，当时叮叮猫的睡姿就是这个表弟一死的时候的姿式。因而我根基肯定了。恰是这4个坟出的题目，在鬼怪征象里，有一种叫做“鬼踩人”，就是说如果四周有宅兆，你尽量不要在宅兆正对着的方向上过夜，因为在那条直线上，鬼或许会颠末，或许会从你身上踩畴昔。

数今后，这个qq群构造集会，我看了看，那次插手八面水驴行的几个网友都要插手，因而我也插手了。

但是另有一件事不敷明白，我问胡舅子，当时找到表弟一的尸身的时候，是甚么样的，他用烟斗在地上画了小我形，扭扭斜斜的灭亡体例，身材很不天然，他有点伤感的说，是他亲手挖他出来的。

87年的时候他们四个连同胡舅子一同外出在贵州某煤矿挖煤，简朴的说就是期间碰到到矿难变乱，别的4个都死了，只剩他活了下来。除了姐夫的尸身，表弟一的尸身，别的的都没挖到，因而矿上赔了些钱今后，就筹算让此事就这么畴昔了。