12.栽赃[第1页/共6页]

徒弟曾经说的那把扇子，在师姐的眼里，当时候就仿佛成了这么一个足以让四相道名声鹊起的宝贝。或许很多人都不能晓得那把扇子的短长之处，但师姐晓得，一个胆敢把天阳咒和地阴咒都刻到铁扇上，且六叶满是咒文的扇子，那划一因而见鬼就打，只要没被鬼怪们先一步给制死，那么垮台的就必然是它们。还念甚么咒，还画甚么敷，认定了是个坏家伙，只需求一扇子拍畴昔就啥事都处理了。师姐说，并且她当时想过，就算是本身把这个东西拿到手了，徒弟也必定是不会要的。因而她想的是拿到手今后，本身藏个十来年，然后才由一个合适的机遇，让这把铁扇重出江湖。

师姐接着说，在他们村庄呆了四天，除了拜祭以外，徒弟还领着她熟谙了很多他们的族人，另有现任的本地的巫师，世定义，本来她感觉那把扇子要么就是在那徒弟的先人手上，要么就是在部族的巫师手上。并且师姐从他们本地巫师那儿学到了很多新东西。师姐说，固然本地巫师首要的职能并非抓鬼打鬼，但是他们对于存亡人鬼之间的知识却远远比我们设想的要渊赢很多。师姐并没用跟我们详细的举例子，而是说，当下她就奉告徒弟，既然徒弟举荐的感化已经起到了，那么徒弟便能够本身先归去了。徒弟问她为甚么不跟着一块归去，师姐则说，但愿在这里多逗留段日子，好跟本地巫师好好学习下一些本身不晓得的东西。徒弟并没用加以禁止，师姐已经出师，属于自主流派，本身和师门之间也只是一个名分上的干系。并且徒弟看师姐这么好学，也非常欢畅，因而就告别了那徒弟的先人，本身先行回了昆明。

师姐坦言，在做出那样的决定之前，她曾经有过几次的思惟斗争。其斗争的泉源都在徒弟的身上。因为本身一旦这么去做，如果成了天然也就没甚么，但如果失利的话，本身遭骂那是必定的，也必定会扳连到徒弟。但是师姐说，四相道在江湖上安身了几百年了，且不说和云南其他大流派比拟，人家祖大业大，生长固然畅旺，内部却不如我们连合。我们藏在角落里赚点别人遗漏的钱，却如何都没体例混到一流门派的职位，因而师姐感觉，我们四相道贫乏一样东西，就是一个能够震慑四方的宝贝。

我惊奇的问，家仆？这都甚么年代了竟然另有家仆。徒弟说，他们那族人，固然保存了很多古滇族的风俗，但是他们现在的糊口体例更像是彝族一样了。暮年我跟那徒弟结识的时候，他身边就有仆人。不过固然主仆有别，但是仆人还是获得尊敬的。以是他们村庄大户人家里有家仆这不奇特，并且这些仆人都是把家安在仆人家里，就跟自家人一样。我点点头，确切这家仆二字让我有点不测。师姐说，最后阿谁家仆在那家老迈的手内心写了点甚么字，然后老迈就离席和仆人一块走了，过了一会才手捧着一个长方形的盒子过来，但是阿谁仆人却没有跟着来了。

短长吧，假定我不干这行，或许我去当个骗子也会是条勤奋致富的新路呢。

徒弟慢悠悠的坐下，慢悠悠的喝了口酒，然后慢悠悠的说：

师姐说，那家兄弟并没有对她起任何狐疑，本身假说上厕所，却看到了阿谁家主子一个房间里出来，锁上门今后还用心拉了几下，因而师姐鉴定那就是老迈的房间。师姐心想，既然对方连看都不肯给她看，天然是不成能把这个东西赠送给她的。以是她还只剩下一个别例，也就是最后一招鱼死网破的体例，那就是偷。