03.偷魂[第3页/共8页]

王阴阳说的“尿包”，在重庆话的意义里，就是膀胱。当时他这么一说的时候，我压根就不晓得他这话是甚么意义，当他走出去我转头问胡宗仁要不要追的时候，他本来就丢脸的脸更是愁眉苦脸的纠结着，像个包子。他说别追了，我们俩现在有苦头吃了，我问他甚么环境，他说方才那家伙在我们身高低了咒了，十二个时候以内，我们会一向有那种涨尿的感受，但是又解不出来。这是他们这群人想要逃窜的时候的惯用伎俩，为的就是让我们尿急冲心，追也追不上。听他这么说完，也不晓得是不是心机表示的感化，我的确感到阵阵尿意袭来，因而我也跟着忧?了起来。胡宗仁对我说，走吧，走后门，我问他现在去哪？他说去厕所。

那家人请的阴阳先生还是很靠谱的，烧纸洒水，起灵引魂甚么的都做得非常到位，在一众长辈跟着叩首作揖了好久今后，阿谁掌惊堂木的先生说，你们现在先歇息会，我要把布帘子拉上，给逝者净眼，如许他就能够早日看到极乐天下的光芒。

普通来讲，胆量大的败类会挑选用封好符的布袋来抓灵魂，然后偷偷带走，或者是不动声色地比及葬礼结束。但是像我如许大多数看不见幽灵的人做起来是非常有难度的，因而这一类偷魂的人，多数是有阴阳眼的。他们不会瞥见谁死了就去偷，因为盗窃有风险，稍有不慎就会被缠上，试想你看着别人偷本身的东西，你会饶了他吗？这类人?大多集合在8年代至年代期间的中国乡村，相对闭塞一些，还保存着很多原生的民风风俗，也就被一些心胸不轨的游道钻了空子。大抵有人会问我，他们把魂偷去做甚么，我大抵味奉告你，他们汇集亡魂，有的是为了奴役，让亡魂去替本身办一些本身办不到的事情，这跟养鬼差未几，不过如许一来，亡魂就没有体例获得摆脱，直至仆人死去。另有的是为了用来发卖，他们凡是是受人的拜托寻觅一个八字相称的亡魂，用来添寿、转运、以及替本身保护好所谓“阳间”的元神。总之，都根基是些见不得人的活动，我曾经在2年的时候跟着徒弟在滇西见过一个偷魂被抓的徒弟，他的了局是被本地德高望重的大师破掉心智，让他今后倍受幽灵的折磨，能活多久就是他的造化了。这跟武侠小说里，被筋脉尽断拔除武功差未几的含义，不过被道上徒弟奖惩过的败类，普通我们见到了，差未几也是这辈子独一的一次了。

等归等，午餐还是要吃的。逝者的支属估计家庭前提不错，炊事还是比较隧道的。就这么比及下午3点多，我听他们家眷说开路的阴阳先生来了，因为我跟胡宗仁都是里手，也就用一种熟行的态度看着这些阴阳先生带路。

他就这么勒迫着我走到冰棺前，说道：“来吧，给老朋友上柱香。”这是我第一次听到他的声音，浑厚降落，是属于会吓坏小朋友的那一类。我心想，如果现在我像其他来宾一样，对他的行动抵挡一下的话，他或许或感觉我就是来记念的浅显人，因而他这么说，我就取过香来点起来。他也跟着我在灵前站立，待得我插上香的时候，他冷冷的说了一句：“到底是来了啊？说说，你是来干甚么的。”听他的语气，仿佛是把我当作是来偷魂的人了，我心想我没有天理的来奔个丧也就算了，还要被这个卤莽的人思疑，因而我没好气的说，和你一样啊，胡宗仁。