第76章[第1页/共3页]

为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。

养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。

头吊颈，锥刺股，彼不教，自发愤。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

彼颖慧，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

彼女子，且聪敏，尔男人，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦如果。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。

梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终究献。

人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝，相揖逊，称乱世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此植物，能飞走。

人遗子，金满籯，我教子，唯一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜竭力。

有古文，大小篆，隶草继，不成乱。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。反动兴，废帝制。立宪法，建民国。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。

魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。立名声，显父母，光于前，裕于后。