第六章[第2页/共3页]

他身材孱羸，好久没子嗣，这个弟弟就是当儿子宠大的。比起才四岁且没时候照看的太子和还未满周岁的季子，他对封蔚的生长倾泻了很多心血。

罢了，民气不敷蛇吞象。

不然要论本质教诲，谁比得过他们这群有钱有闲有干系的人？

这同一的测验就算有诸多弊端，也是目前独一相对公允，能够让浅显人窜改运气的体例。

而位老爷子的朋友，都是这类人。

从秦以后，余柏林所处华国汗青和此处完整分歧，但对儒学的推许，倒是分歧。

以是当有人号令着拔除高考规复本质教诲的时候，在余柏林他们这类阶层的民气中，不由感觉好笑。

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余柏林已经获得县试府试第一，当他院试也获得案首的时候，其颤动没有第一次来得大。

余柏林现在只是小打小闹，起码本身当上举人，才敢稍稍放开。

“我就说我目光可好。”封蔚在都城没甚么可交的人，现在朝中这局势他也不敢与人订交。少年心性本就坐不住，好不轻易找到个能说话的好人，皇兄硬压着他不让他去见，说甚么起码乡试以后再看看。

余柏林摇点头。就算他同春秋的人中，也有比他短长很多的。他只能算是争气。

余柏林的家和书院之间相隔两座山。这两座山只是小山丘，山高不过两三百米，来回不过一个时候。这一个时候，余柏林就当每日熬炼身材了。

除了“策论”以外，余柏林的“经义”更加堪忧。其启事也是他的思惟太超前了。

封蔚来都城后没有一个可说话的朋友，想来也是憋慌了。这么一个没有根底、心性纯善、另有几分才调的同龄人，他也不担忧会给封蔚形成甚么倒霉。

在院试之前，不复习院试所考科目，反而练习经义这一门从乡试起才会考的科目，这师徒二人傲慢可见一斑。

如果靠上那位封二兄弟，就轻易多了。这类动机在余柏林心头一闪而过。

是以陈夫子对余柏林的教诲，多在策论和经义上。

或许它只是一根独木桥，或许有人不颠末这根独木桥也能窜改运气，但它起码是一条大众能够走的路子。

秀才三试，都不考经义，只考“帖经”，即默写。

他影象力很好，虽说不到过目不忘，多看几遍也能背下。更别说他穿越前本就在国粹上秘闻不错。

当他获得小三元的时候，大师都感觉实至名归了。

不过，或许不是可巧，正因为陈夫子治《春秋》，文成焯才会保举余柏林向陈夫子肄业吧。

如果他已经成名以后，到能够著书立说，说不得能成为一世大儒。但现在他只是个小童生，拿出与前人完整分歧的实际，那叫找死。

治本经多师徒传承，陈夫子治的《春秋》，刚巧余父治的也是《春秋》，余柏林天然治的也是《春秋》。

这“帖经”有填空、有问答，有书中原句，更有必须连络高低文推断。没有必然逻辑才气，仅靠死读书，在最简朴的“帖经”这一场，就得折戟而归。

封庭嘴角抽了抽：“你就这么看好他？案首之人，考不落第人的多得是。解元之人，会试落第也很常见。”

除了“帖经”以外，另有“杂文”、“策论”两科。“杂文”即一诗一赋，“策论”即根据考官提出的有关经义或政事题目，考生颁发观点，提出对策。余柏林“帖经”“杂文”被陈夫子评价为可直接插手会试，只要“策论”稍逊一筹。