王莽称帝的是是非非[第1页/共4页]

相传秦朝末年，刘邦押送刑徒前去骊山为秦始皇修陵。行至半路，遇一白蟒挡路，刘邦挥剑欲斩白蟒，那白蟒却忽作人语：“你现在杀我，将来如何回报?”刘邦说：“高山斩蟒高山(帝)还。”厥后还真应验了此事，汉王朝自刘邦开基，传至汉平帝，竟被外戚王莽篡夺了皇位，公开改汉为新。

此时，朝野高低，尽是对王莽的溢美之词。他又派使者持金币诱使塞外的少数民族臣服于汉朝，从而构成天下一统、四方臣服的可观局面。元始五年(5)，汉平帝病逝，王莽假借卜筮之术，欲选立年仅2岁的刘婴为帝。适逢大臣上书，言浚井时发明白石丹书“告安汉公莽为天子”，世人以为是“符命”之兆。在征得王政君同意和群臣的劝谏下，王莽摄行天子之事，车服出入警跸(天子出行时的防备状况)，皆如天子之制。居摄元年(6)，立刘婴为皇太子，称孺子。长沙王刘崇以为王莽**朝政，威胁刘氏江山，举兵谋反，因势单力薄而遭失利。群臣趁机上书说，因为王莽权位太轻，才导致刘崇谋反，应当赋其尊位以威震天下。王政君下诏，命王莽今后朝见时称“假天子”。至此，王莽称帝已是胜券在握，拔除天子前的“假”字只是时候题目。

即位后的王莽，面对着政治**、民气涣散、经济靠近崩溃的严峻局面。为处理这些毒手题目，他停止了大刀阔斧的鼎新。政治上他亲善宗族，定姚、妫、陈、田、王五姓为同一宗族，严禁族人相互婚配。他受儒家“必也，正名乎”的影响，大改官职器物称呼，如改大司农为“羲和”，又更加“纳言”。为鼓吹本身是“君权神授”，命大臣颁《符名》四十二篇于天下，以稳定民气。封边陲诸少数民族国王为“侯”，去“玺”曰“章”，大大跌了名份。降汉诸侯王为“公”，以合古制。经济上，更天下田为“王田”，奴婢曰“私属”，皆不得买卖；多田者，残剩部分赐与宗族或邻里人耕作。又以“割”字由“卯、金、刀”构成之故，禁用先前所铸刀币，另造“小钱”，与“大钱五十”并行于市，后又更作“金、银、龟、贝、钱、布之品，名曰‘宝货’”，共6名28品。据《周礼》、《乐语》，开赊贷，在长安及洛阳、邯郸、成都等首要都会设五均官，使“市无二贾，四民常均，强者不得困弱，富者不得要贫”，包管代价稳定，制止通货收缩。始建国二年(10)，推行“六等之令”，对酒类、盐、铁、铸钱及采之于名山大川的诸多物品征收赋税，将这些干系到国计民生的日用品停止集合办理，制止少数人囤积居奇，攫取暴利。

公元前1年，汉哀帝驾崩，王政君与王莽迎立汉平帝即位。天子年幼，由王莽摄政。这时，塞外的少数民族向汉廷进献白雉，群臣们以为这是王莽的功德打动了彼苍，才出此吉祥之兆，要求给王莽赐号“安汉公”。对于朝廷的嘉赏，王莽固辞不受，最后由太后王政君亲身下诏，封王莽三世为三公，食邑二万八千户，他才勉强接管了太傅的官职及“安汉公”的封号。

王莽在封海内杜门自守，勤于政事。他的二儿子因误杀了一名奴婢，被王莽逼令他杀。百姓为他的不秉公交所打动，纷繁联名上书朝廷为其申冤。元寿元年(前2)，天空呈现日蚀，朝中一些贤能趁机奖饰王莽功德。迫于言论压力，汉哀帝召回了王莽。