第十四章 天才神棍（中）.[第1页/共3页]

遵循刘长安的打算，官府想要策动百姓，就必须先要压服各地的乡缙绅老，本来赵俊臣还觉得这打算可行，感觉只要本身出面，压服这些人应当很轻易，但体味了实际环境以后，赵俊臣却没了自傲。

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潞安府是中汉文明发源地之一，关于神巫的各种传说，自古以来就传播无数，像炎帝黄帝、像夸父追日、像牛郎织女、像精卫填海，皆是源于该地，巫教神道，传播甚广甚深，也正因为如此，该地的百姓们对于各种科学之说，要比其他处所更加畏敬，也更加的坚信不疑。

这一天来，赵俊臣找过很多百姓说话，也模糊摸索过他们对毁灭蝗虫的观点，成果只要赵俊臣稍暴露一点意义，就会引发说话百姓极激烈的反弹，或是指责赵俊臣冲犯蝗神，或是直接逃的远远的，不敢再与赵俊臣说话。

思考半晌后，赵俊臣俄然转头向着许庆彦看去。

思路庞大间，这一天剩下的时候，就在赵俊臣看望中度过了。

究竟上，一起上赵俊臣已是看到了很多逃荒的百姓。

究竟上，蝗神之说，多数就是这些神道巫教的神棍巫婆们鼓吹起来的，现在百姓们对蝗神的害怕，也多数是因为这些神棍巫婆四周鼓吹的原因。

而蝗灾产生以后，潞安府的那些神棍巫婆们，更是乘势鼓吹，搞得民气惶惑之余，倒是让百姓们对蝗神与天罚的畏敬更重了三分。

本来，在赵俊臣想来，百姓们固然害怕蝗神，但干系到自家长幼存亡大事的时候，只要略加宣动，他们就会顺水推舟，跟着官府中人一同扑杀蝗虫，但现在看来，实际环境却没那么简朴，比拟较扑杀蝗虫，百姓们竟是更偏向于等着朝廷布施，乃至于以逃荒的体例来追求活路，甘愿把本身的运气交给未知，也不肯亲手奋搏。

固然对这类原始宗教有些看不起，但面前的环境，仿佛又绕不开他们。

坐在往回赶的马车上，赵俊臣沉吟不语，皱眉思考着他这一天以来的见闻。

蝗灾之下，到处都是一片无助绝望的氛围，这让赵俊臣表情有些压抑。

想到这里，赵俊臣狠狠的瞪了刘长安一眼。

神道巫教是甚么，赵俊臣很清楚，它们就是中国最原始的宗教，操纵的是信徒们的愚笨与无知，不像是佛道两家那样有着周到的实际与教义，所信奉的神灵也是乱七八糟，乃至于在他们所信奉的浩繁神灵当中，在后代名誉最大的还要数黄大仙，鼓吹的教义思惟也没甚么内涵，主事者多数是神棍与巫婆，除了口舌莲花勾惹民气，根基上没啥其他本领了，说到底，神道巫教不过是一群神棍巫婆们用来棍骗勾引老百姓的东西罢了。

见到赵俊臣向他看来，神采有些不善，刘长放心中一突，赶紧问道：“大人您有何叮咛？”

究竟上，压服各地乡缙绅老帮手官府扑杀蝗虫，本不过是一件小事，但刘长安竟是想要请赵俊臣亲身出面，这本身就很申明题目了。

真正让赵俊臣担忧的，倒是另一个题目――颠末看望官方，赵俊臣发明，潞安府的百姓们对蝗神天罚的科学，竟远还在赵俊臣设想之上，怪不得连刘长安都受其影响颇深，鄙人定决计扑杀蝗虫后，乃至还要把附近的处所驻军调来以备不测。原觉得只是刘长安多虑，现在看来倒是赵俊臣把事情想得太简朴了，也低估了这个期间百姓们的愚笨。