第二十章 波斯舞姬[第2页/共3页]

公孙度寂然的模样看起来有些豪杰气短。但是陆一却心知这才是他的高超之处，大丈夫能屈能伸，那里能因为一时愤恚而去惹怒气力远在本身之上的劲敌呢？何况他那句“我公孙家实无与董相国作对的设法”不过是一种奇妙说法。言外之音：逼急了我，就别怪我公孙家铁下心来跟你们董阀为敌了。

堂本地连续续有别的来宾入场，只不过并无像梁伯玉与司马防如许的显赫人物呈现，以是也没有引发别人的颤动。

公孙度说话极不客气，想来已决意断念塌地跟随梁家而与董阀作对了。

公孙度沉吟半晌，点头一叹作个无法状道：“董姬主莫要咄咄逼人好么？我公孙家实无与董相国作对的设法。”

公孙度心翳气闷地坐回位置，所幸梁伯玉点头一笑，想来已经承认公孙度的投名状。

安眠帝国便是帕提亚帝国，别名阿萨息斯王朝，乃是雄踞西亚的强国。与东土大汉、欧洲罗马、印度贵霜并列为天下四大帝国。

就在陆一苦思凝想的同时。几位****浮凸的安眠美姬从歌舞团中腾空而起，暴露不盈一握的小蛮腰以及曼妙的身姿，让人赞叹叫绝。

而安眠船人所说的“海中善令人思土恋慕之物，往者莫不悲怀”的典故，很能够便是希腊神话中以歌声利诱海员的塞壬女妖。

董白皱眉道：“你可否坐开一点说话？”陆一见她蹙起黛眉，俏脸微红，身子出现诱人的处子暗香。不由暗笑，想不到这董小妞实在脸孔之下竟然如此敏感。

在陆一这个时空，仙妖怪怪、三界六道都是真逼真切存在的事情。故而塞壬女妖一事，恐怕也非无稽之谈。至于当年甘英为甚么无功而返，目前也就无从而知了。

“与这些安眠舞团同时达到中土的，另有他们安眠国的王子安世高，被称为‘阿毗昙神僧’，现在住在雒阳的安眠沙门寺。”董白抬高声音道：“此人精通七曜五行，为中土带来小乘佛教，乃中夏五大佛僧之一。其本身修为恐怕已经靠近地仙之境，再加上具有的无数后天珍宝，远非世俗所能对抗。我祖父说，这老衲人的修为深不成测，远比当年的大贤能师、天公将军张角要强大可骇的多。”

公孙度收回一阵震耳长笑道：“董姬主未免说的好笑。公孙度承蒙天子与梁太仆的看重，才得以成为辽东牧守，又何来改换门庭的说法。莫非董姬主觉得，这万里江山都是董相国一人的私物么？”

看来这“安眠沙门寺”也是非去一趟不成了。只是中原诸侯内战期近，雒阳不日将化为一片焦土废墟。大秦寺与安眠寺等诸多教派莫非看不清楚这一点，他们东渡中土的时候与接下来的诸侯内哄不过相差二十年，这此中是否又有甚么联络呢？

陆一不由思潮起伏。倘若公孙度投奔到梁阀一方，那么天下局势是否会是以起窜改呢？话说返来，现在曹操应当已经回到陈留，那么关东诸侯讨董一事迫在眉睫，本身又如何逃出雒阳这波折之地呢？

不过此事很能够是帕提亚帝国的诡计狡计。毕竟安眠乃是汉朝与罗马商路的中转点，他们将汉朝的丝织品卖到罗马买卖，从中获得把持的暴利。倘若汉朝直接开通与罗马的商路，无疑会侵害其把持好处。因而帕提亚人并没有向甘英供应经叙利亚的陆路，而是备陈渡海的艰巨，使得甘英无功而返。