第一章 （23）中医智慧：清浊邪如何影响上焦下焦健康？[第1页/共5页]

“脉浮、鼻中燥者，必衄也”，这是另一种病理状况及其对应的脉象和症状表示。脉浮，凡是与外感风寒等表证相干；而鼻中燥，则提示体内津液不敷，有炎热之象。当这两种环境同时存在时，常常意味着人体内有热邪迫血妄行，能够导致鼻出血（即衄血）的症状。

“阴中于邪，必内栗也”，则是指当人体阴气不敷，正气衰弱时，轻易遭到邪气的侵袭。这里的“内栗”指的是内心惊骇、颤抖的感受，形象地描画了人体在蒙受邪气侵袭时的心机状况。

在中焦不治的环境下，“胃中为浊”是一个必定的成果。因为胃气上冲和脾气不转，胃中的食品没法被普通消化接收，反而构成了浊气。这些浊气会进一步停滞胃气的和降，构成恶性循环。同时，浊气还会影响脾胃对其他脏腑的滋养感化，导致满身气血的天生和输布遭到严峻影响。

而“哕”，在中医中指的是呃逆，也就是俗称的打嗝。当人体内有痰湿、食积等病理身分停滞气机，导致胃气上逆时，就会呈现呃逆的症状。是以，“脉滑，则为哕”能够了解为：当脉象表示为滑象时，常常提示人体内有痰湿、食积等病理身分存在，这些病理身分能够导致胃气上逆，从而激发呃逆的症状。

原文：阳中于邪，必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胚酸，所为阳中雾露之气，故曰清邪中上。

在中医实际中，“寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦”这句话，包含了深厚的医学聪明与辨证思惟。

与此同时，体内的气机，也就是气血的运转和脏腑的服从活动，会变得短促而不稳定。这就像是国度内部的应急机制被敏捷启动，各部分告急动员，尽力以赴应对危急。但这类短促和不稳定，也反应了身材在应对邪气时的严峻和不安，是一种自我调度和应对的过程。

设想一下，我们的身材就像是一条流淌着清澈溪水的山间小径，而湿邪、痰浊等浊邪就像是俄然来临的泥石流，它们不但梗阻了溪水的活动，还让整条小径变得泥泞不堪，难以通行。一样地，当这些浊邪侵袭人体时，它们会停滞气血的运转，导致身材呈现各种不适。

“足膝逆冷”这一症状，可不是简朴的“脚冷”那么简朴哦。它背后埋没着的是浊邪停滞下焦、气血运转不畅的深切病理机制。设想一下，我们的身材就像是一个紧密的循环体系，气血在此中流利运转，滋养着每一个部位。但是，当浊邪这位“不速之客”悄悄潜入下焦，它就像是一块巨石堵在了河道中心，让气血的活动变得迟缓乃至停滞。如许一来，下肢，特别是足部和膝枢纽，就得不到充足的和煦和滋养，天然就会呈现酷寒感啦。

至于“所为阳中雾露之气，故曰清邪中上”，这里的“雾露之气”能够了解为天然界中轻清、上浮的邪气，它们常常与风、寒等邪气相伴而行，易于侵袭人体的上部。因为这些邪气的性子清轻，故称之为“清邪”。当它们侵袭人体阳气时，就会激发上述一系列症状，且这些症状多集合在人体的上部，是以称之为“清邪中上”。

我们常常能见到诸如“清邪中上，名曰洁也；浊邪中下，名曰浑也”如许充满哲理与意味意味的表述。这些笔墨不但是对疾病本质的笼统概括，更是中医聪明与传统文明精华的表现。