第一百四十六章 炼化白鲸[第1页/共3页]

从这个意义上讲，天赋武者只要有充足的神魂之力保持天赋之门开启，就不会有真气匮乏的题目，真气的浑厚程度远超后天境的妙手。

白鲸能喷出水柱进犯捕鲸船，就是因为有扶摇道种。

李仙就将本身道种真气灌注到火莲珠里，遵循长生经里的法门停止炼化。

这倒是风系的道种“扶摇”，有很多强大的服从，就比如之前见过的宗师风南海，他如果能将这扶摇道种炼化到体内，所学破风刀法的刀风能力和发挥范围都能翻倍，战役力当即能晋升一倍不足。

李仙见过火树银花，此中火树就是浑身冒着火焰似的，但实在并不是真正的火焰，乃至摸起来也只是微温罢了，不会对身材有害。

此时离那小岛已是不远，李仙就将十几个木桶都绑在一起，弄成木筏似的，然后划到小岛上。

肯定白鲸身上没有其他好东西后，李仙便拿出火莲珠，放到白鲸身上，又遵循从虎魄金蝉佩里的长生经学得的法门催动。

本来，天赋灵物和后天灵物都叫灵物，但是从称呼上就晓得品阶相差极大。

将火莲珠拿在手里，注入本身的道种真气体味，公然感受火莲珠里多了庞大而精纯的精气，只是不知为甚么，仿佛有些不敷之处。

直到最后，五块代价连城的庞大道源都烧得七七八八，只剩下一块圆滚滚的水蓝色珠子，不管如何烧都不再窜改。

要做比较的话，后天武者的穴窍就是后天灵物，能够包容道种，然后用武者的气血温养和强大道种。

火莲珠属火，五脏中属火的是心脏，李仙便将火莲珠放入心俞穴，算是大功胜利。

至于天赋灵物，比后天灵物还要奥妙多了，最大的分歧就是两点。

火莲珠冒出的火焰恰好跟火树的火焰近似，但另有奇特的服从，是真正的天赋灵火，将白鲸的肉身燃烧成精气，然后不竭吸归入火灵珠里，成为弓足道种的营养。

李仙拿起来一看，那道源已经从本来的半胶质状东西变成坚固的水晶似的东西，跟本来的道源迥然分歧，这倒是颠末天赋矫捷煅烧，道源获得炼化，成为白骨舍利珠似的后天灵物了。

李仙内心暗叹一声，心想究竟不能过分抠门，便取出那五块道源，用刀切开，然后将火莲珠放到此中最大的一块道源上，再次催动天赋灵火。

像白鲸如许的妖兽，就是先结出道源，然后用冗长的工夫将道源炼化成白鲸道源珠那样的后天灵物，再颠末各种修炼和机遇，将之晋升为天赋灵物。

如果是在福地等处所，白鲸就有很大抵率依托这些道源和道种开启灵智，成为具有聪明的妖兽，乃至学得修炼之法，到时候李仙带着戋戋两艘捕鲸船碰到白鲸，只要被对方轻松拍死的份。

妖兽有灵智和没有灵智，美满是两个观点，底子不能相提并论。

这火莲珠由天赋火灵珠和弓足道种构成，又包容庞大的精气，品阶太高，固然用的法门是精确的，但也足足花了李仙一个时候，才找到诀窍，将火莲珠化成一团天赋真气，就跟炼化道种似的，归入本身经脉。

今后用这白鲸道源化成的后天灵物盛放水系道中，会有很多妙处。

这天赋灵火也独特，只是燃烧白鲸尸身，其他不管是鱼叉还是绳索、木桶等一概不去涉及。

后天武者的穴窍对应后天灵物，天赋武者的穴窍则对应天赋灵物。