第60章 金瓶二艳，殊途同归（代跋）(2)[第3页/共4页]

在家庭干系中，女人之间的干系远比男人之间的干系难以措置，婆媳之间、妯娌之间、姑嫂之间、姊妹之间产生冲突、产生吵嘴是常有的事，何况妻妾之间。因为妻妾之间不但有经济、思惟、脾气等方面导致冲突产生的身分，并且另有特别的身分，那就是与丈夫的干系。这类干系的内容既庞大又奥妙，大抵让那些作为妻妾的女人本身来讲说，也是可贵清楚的。在西门庆一大师妻妾中，由这类干系构成的冲突更庞大了。一妻五妾六个女人的出身、经历、文明涵养、脾气脾气、经济背景、爱好信奉的差异很大，此中又有一个与众分歧的潘弓足，这个家庭的后房前院就可贵有太常日子了。

瓶儿长得很美，美得令潘弓足妒火灼灼；瓶儿很有钱，连西门庆也得借助于她的财力。她前后嫁了四个丈夫，除了蒋竹山，都是有钱有势的人。但是，她又是个没有职位的女子，她的保存要求低得不幸，只要有人爱她，给她精力上的欢乐，她能够做妾，献出珍宝，乃至能够忍耐妒忌和毒害；她一向在寻求着本身的糊口目标。糊口或许太不幸她了，曾给过她光亮，让她在世人面前扬眉吐气。但是这类光亮只不过是暗中风暴中的一道闪电，电闪过后，光亮连同闪电和雷声一道消逝在暗中当中。

瓶儿是不是把西门庆看得太完美了？能够如许说，“恋人眼里出西施”，统统又是比较而言，毕竟只要西门庆给了她欢乐和安抚。但是瓶儿又把前面的路设想得承平坦了，热忱太高，表情太急，一旦西门庆因为出事不能践约娶她，她便茫然不知所措，进而哀痛尴尬而病倒，绝望之时信赖了蒋竹山，使本身的糊口门路上呈现了不对劲的长久的第三次婚姻，使本身拐了一个大弯再进入西门庆的家中。

注：本文仅就《金瓶梅》中潘弓足、李瓶儿的人物形象作扼要的阐发与批评。有关详确阐述及实际阐释，请参阅本人学术拙著《金瓶梅―中国文明生长的一个断面》（花城出版社1990年版）、《金瓶梅文明研讨》（台湾贯雅文明奇迹有限公司1992年版）、《金瓶梅诗词文明鉴析》（巴蜀书社1994年版）、《人欲的束缚》（江西高校出版社1996年版）和《实际与假造―文学与社会、风俗研讨》（江西群众出版社2006年版）。

多么不幸而又可悲的女人！

西门庆以一个朴重、知礼、无能、知情的男人汉形象呈现在倚门盼夫归的瓶儿面前。瓶儿对西门庆的敬佩、倾慕便是在她以为西门庆具有截然分歧于花子虚的言行中产生并生长起来的。因而，她开端背着花子虚与西门庆幽会偷情，西门庆赐与她精神上、精力上的欢乐使她如久旱禾苗逢甘霖。就像泄洪一样，瓶儿仿佛发明了本身多年寻求的目标，她把本身的感情连同私房财产通盘托交给了西门庆。她甘愿做一个知情味的、无能的男人的小妾，也不肯做一个守活寡的正室夫人。固然，她还不非常体味西门庆这小我，但她分着花家樊笼的设法却非常果断。机遇终究来到，花子虚在家财案告终后回到家，瓶儿用心气他。在他抱病后，又中断医药，大要上看，是瓶儿的暴虐，本色上是没有放弃挑选权的李瓶儿求生的手腕。