第3章 .上清宫[第2页/共4页]

“嗯。”清元转头看向清扬，“师兄，你如何看？”

清扬道长成心让顾文澜跟从自家师弟清元学医，提及云州上清宫时便详确地给她先容了一番方丈。

“我常日不爱吃茶，本来竟有这么香的茶，如果这茶，我倒是情愿每日饮几杯。”

上清宫属上清派一脉，以魏华存为开派祖师，奉元始天王、太上大道君为最高神。上清派素以士族知识分子为主体，上清宫又是子孙庙，故而观中潜修的羽士、法师并未几，另有一部分是已受持九戒的常住居士，皆是世家大族出身，自小崇尚老庄之术，或是宦途不快意，皈依山林的。

“我想学医，跟随张仲景、孙思邈两位大师，以“济世活人”作为终肇奇迹，专研医术，著书立说，如果能流芳百世，岂不活得比每天想着如何讨男人欢心更有代价。”

清扬道长笑：“这茶只在姑苏洞庭山有，因是贡品，平常可贵，我这点还是姑苏的道友特地为我留的，你想常喝倒是件难事了。”

清扬道长看着她说这话时，神采奕奕，凤眼须清，透着果断，心中感概万分：“好志向，不愧是我顾家的孩子，与你父亲幼时一个模样，既如此，你随我回云州，十道九医，我师弟清元乃是女冠，精通医术，你拜她为师再好不过，我也熟谙很多道友，皆如妙理道长这般医术高超，今后也可为你举荐。”

东西清算安妥后，三人出发分开，往云州城方向去，同业的另有一支商队，人数很多，非常安然。

“如此，我问你，现中原佛教大兴，你以为佛家与道家有何辨别？”

顾文澜是独女，自小被父亲当作男儿教养，读誊写字，吟诗作赋，通读四书五经，诸子百家，却从未碰过女四书，到了余家才晓得，本来“女子无才便是德”，世道对女子极其刻薄。

“我自幼受父亲言传身教，现在只恨我不是男人，不能考取功名，光宗耀祖，只能通过其他路籽实现本身的人生代价。”

从玉山县到云州城，一行人走了大半个月。

顾文澜第一次出远门，不管是浅显的山川、农家道色或是大同小异的小城镇都感觉很有新奇感，看得兴趣勃勃，不过一两今后，这股镇静劲儿也就散了，开端懒懒地躲在大马车上，靠着软垫看书。

顾文澜：“二爷爷，女人都是这么被教诲长大的，然后又去教诲本身的下一代，天然没有谁感觉不对，我也没感觉她们必然不幸运，只是我以为我不该该把本身的统统都投注在一小我的身上，为了他而活。”

弟子们平常修行重在调意与炼神，不重符策、斋醮和外丹等，天然也就不会像很多削发人那样，为了香火使出各种伎俩。偏如此，越是不在乎香火，每逢庙门大开之时更加络绎不断，信众扶养非常慷慨。

与中原地区的道观古刹分歧，上清宫虽占地不小，但少了很多宏伟的气势，更加朴实天然，与山林融为一体，突显盘龙山的美好风景。因着修行讲究“平静有为”、“离境坐忘”，除了斋醮科仪之日，平时都是庙门紧闭，不受信士进拜，也就显得更加沉寂幽深。

自进入云州境内，顾文澜就又来了兴趣。云州气候恼人，天然风景灿艳，一山一水皆与中原分歧，有其奇特的神韵，云州又与南邦国相邻，也有很多民族部落，这些差异于汉族的特性风情更给云州蒙上一层诱人色采。