第10章 组建里兵[第1页/共2页]

取而代之的是那些练过技艺的，是那些身强力壮诚恳本份的庄稼汉。

这里兵能够说优当选优，最早剔除的是那些恶劣之徒，那些地痞恶棍，是那些娇生惯养吃不了苦头的年青后生。

即便那些没有读私塾的也听过三国演义，晓得桃园三结义，平话匠提及刘关张食则同榻，卧则同床。

采取推举体例，由各里队员推举小队长，然后再在各个小队长中遴选三其中队长，而杨麟则是当之无愧的大队长。

但大师很讲究兄弟情分，从小到大邻里胶葛，家属械斗，再加上口相传的“兵戈亲兄弟上阵父子兵”的谚语，只得因材施教，让大师明白军队内里大师都是亲兄弟。

方才练习不到半个月，在邻近营山方向的几个村寨接二连三产生土暴子盗窃伤人事件。

也还别说，大师最后还在张望，但传闻一些恶劣之徒娇生惯养吃不了苦头的人竟然连成为里兵都不要后，大师反而是越难越想出来（如九十年代很多处所乡村）。

当代朝廷实施君臣共治处所实施官绅共治，碰到盗匪横行这类事情，处所上一些有民望的乡绅或者大户人家将习武的青丁壮调集起来保卫乡土。

看着浑厚的世人，大师固然身强力壮有力量，但乡间人随便惯了，现在要将大师拧成一股绳索难上加难。

这个时候各个里非常大，按面积来讲一个里几近相称于上个世纪八十年代七八个村落（相称大半个乡）。

每天各个小队长先练习长，然掉队行比试，就像MBA课程或者一些传销课程那样，为了名誉为了夸奖鞭策世人练习。

听到每天练得最好的两个小队有肉吃，练得最差的小队不但要加练并且还卖力洁净卫生卖力做饭担水，世人一下来了兴趣，不但惊骇落在最后两名丢形成四周兄弟吃不了肉，并且担忧害得兄弟们丢人现眼。

在抵当豺狼豺狼匪贼地痞过程中，一些争强好胜的村民颇喜好习武，就像小的时候同一出产队就有几个年青人半夜半夜练沙包，就有人远赴少林寺习武。

最早灌输的是兵戈亲兄弟上阵父子兵的传统教诲，让大师明白砸得疆场上出不是兄弟胜似兄弟情分。

与其他里兵分歧，练习期间里兵队员不但包吃，每天有1分银子支出，固然比起打长工长工差远了（明末清初人为3-5分，在偏僻乡村人为偏低），但一些后代多的家庭还是但愿孩子能够多见见市道，或者混出花样便利将来立室立业的（这也是上个世纪八十年代九十年代乡村年青人大量外出的一个首要启事，实在很多小孩方才出去那几年也没有多少支出）。

这还是枪支风行，再强的妙手都挡不住枪弹的环境，这还是习武大潮早已经褪去的上个世纪八十年代，在当代练武之人当然更多。

罗家堡周遭共有十个里，遵循每个里组建一个保安小队的体例，几近是数十人中遴选一人。

官方常常产生械斗，为争论沟渠走向（西南地区水源非常丰富，主如果排水沟渠），各家各户之间常常打来打去的，大师谁也不平谁。

到四月下旬里兵正式组建完成。

在抗日战役陈诚练习军队也是如此，半月工夫很多人连行列都不会。）

但匪乱越来越严峻，特别是八庙山上土暴子头子过天星梁豹听到杨麟成为罗家堡保长，现在正在大练里兵后更是恼羞成怒，隔三差五的派出喽啰下山掳掠，气势非常放肆。