21.第21章 ：万佛朝宗同泰寺（下）[第2页/共3页]

“祖师，陛下好言相劝自有事理。非论自渡渡人否，众生划一否，梁国好佛者皆慈心一片，寺院内老是虔心向佛的弟子，总好过北朝寺院内做的尽是弑君的谋逆之事。”陈霸先俄然开了口，他的声音里透着一种阴冷。在人主、嗣君、重臣面前，他的腔调竟尽是威仪的霸气。而他腔调里的这类霸气仿佛与生俱来。

不但萧正德惊奇。

“好，好，甚好啊。”只要达摩祖师不惊不怒笑道。“佛法曰有缘，看来老衲确是与北朝有缘。”

真正如同出错落崖的是屋内的萧琼琚。仿佛身子一下软下来，浑然有力地扶住了窗边的墙壁。本来所谓的娄子惠，竟然是北魏权臣高欢的儿子，他的将来不消说也能看明白。萧琼琚只感觉脑筋里一片空缺，一时不知所矣了。

只是羊舜华不及答她，蹙着眉看着内里廓下背对着她的那些南朝廷臣，也包含她的父亲。

倒是崔季舒在暗中急道，“这老衲，信口胡说。”

梁帝萧衍以佛教为国教，本身也一心向佛，数度捐躯入寺，自以为释主天子，臣民者一心扶养。现在如有达摩这般如此高僧驻于同泰寺中为国师，帮助天子，生民毕将心神驰之。

王僧辩此时才回味过来本身出语失误，深悔本身不解帝心。而陈霸先却暗中缓转了他的意义，又回到了梁帝萧衍的心机上。王僧辩暗自看了一眼陈霸先，只见他还是面无神采，看都未曾看他一眼。

陈霸先为人极深沉，老是谋定后动，天然不容儿子如此轻纵。

“大将军此言有误，不管是达摩祖师还是鲜卑子娄子惠，既已身在建康，在这同泰寺中就是缘法，不必穷究。众生都需渡，但总有初处，不然从何渡起？”一向沉默的陈霸先俄然开了口。

又是一个语出惊人。

而陈元康和崔季舒则不能说是无定夺，只是干系太重，以是格外严峻。不但陈元康握紧了剑，连崔季舒也一样握紧了本身佩剑的剑柄。崔季舒，他竟然有一把剑，他竟然明天记得带上了这一把剑。

屋内窗下的萧琼琚内心跳得短长，她毕竟生小帝王家。此时方转头看着身后的羊舜华问道，“舜华，娄子惠究竟是何人？”

而陈元康和崔季舒却如同热血上涌般如同头颅炸开。本来萧衍竟晓得了世子的身份。崔季舒身不由己地今后退了几步，陈元康一把拉住了他，却顾不上看他一眼，只是目不转睛地看着院子里的高澄，以及同时察看院子里其别人。

久不开口的梁帝萧衍俄然伸手拉住了已经爆怒的临贺王萧正德，淡淡道，“不得无礼，此乃北朝大魏大丞相高欢之嫡宗子，渤海王世子，侍中高澄。世子驾临南朝，实我梁国之幸事。”

“这话说的极是。”高澄又大声安闲道，“本是不分南北。座上者乃梁之天子，嗣君和廷臣，都自云学佛，尚以势压人。佛法面前众生皆划一，北朝重佛法便在于此。佛渡有缘人，何谓有缘？先自引渡，佛方能渡之。”高澄俄然停下来，扫视梁帝萧衍及他身后而立者，目中霸气难以粉饰，连梁帝萧衍都心中一震。而后他方道，“据我看，南朝诸君臣抢先自渡。”其声如铿锵如金石。