第360章 怨念[第3页/共4页]

“这确是圣典所描述的第五天灾，紧跟第四大天灾……灭亡以后的可骇灾害。”戴莎看向芙琳，说：“或许，那真是圣启新历元年之前蛮荒期间产生过的可骇气象，而被先知与圣徒们记录于古圣典中。”

但是，对于那样的题目……谁能答复？！

我……晓得戴莎的所指，可如何心脏却突然猛跳起来，让本身难受且惶恐至极！

假定……那是“真的”？！

“圣主保佑。”芙琳闭起眼睛划起十字，就如当时在庭审最后时候祷告那样。一会后，她才重新展开眼，看了看戴莎，又瞧了瞧我，神采仿佛有点不太天然，悄悄地问：“嗯……持续吗？”

……

“是的，学姐。实在你的了解比我更深切，也相称于解答了那两个题目。”我轻叹一声，对戴莎说：“并且，学姐方才也描画了能够导致死灵复活的景象。相对于质量与能量的转换，有能够在某种特别前提下，残破的认识体转化为‘超高密’的暗能量侵入尸身，驱动其行动以粉碎别的‘生命容器’，进而获得新的生命能量，以鞭策其升维重组。如许仿佛也是某种意义上的万态‘守恒’，只是反应在实际中倒是残暴的人伦悲剧……”

“那么，尝试了解下另类的景象。不幸的人，死于非命者……那些极激烈的负面情感，假定与能排放冻灼毒素的‘暗能量’本源有关，是否将耗损更多的生命能量方能‘升维重组’？”戴莎接着说：“就像超高密黑能晶不完整与浅显白能晶婚配一样，‘暗能量’，如伊珂所说的，不也是某种意义上的‘超高密特质’吗？”

“如果那些传说中的‘死灵’并非无稽之谈，那么，对某个灭亡群体的特别葬礼风俗，大抵便能够了解了……”戴莎接着我的“假想”持续说：“通过粉碎或者封禁尸体的体例，制止其在某种前提下变异为可骇的怪物……大抵就是对太古‘死灵’惊骇影象的惯性回应。而颠末悠长光阴，无数代人的传承后，慢慢构成健忘了‘发源’的民风风俗。”

“是因为……怨念、仇恨等极激烈的负面情感直接固结而成的可骇‘动力’？还是没法安生的灵魂，抑或本应升入天国的完整灵魂，因故滞留于某个诡异时空以内，被扯破成碎片并糅分解浑浊的认识体，乘机再进入落空灵魂的遗骸，催生了只剩下殛毙本能的死灵？”我清算着混乱的信息，终究导向某个讲出来却连本身都感受难以置信的答案：“那大抵就是‘暗能量’的本质……”

“啊，当然，不但是阿谁邪教。”我顿时感觉，是不是转述邪教谈吐过量了？别被那些邪说影响了思惟才好！

因而，我接着提及在圣石大教堂告解室的听闻：“我也听圣神教的索伦神甫说过近似的话，即那些‘微若灰尘的破裂灵魂’，能够在某种法例感化下凝集，并注入尸体以内，从而变异为怪物。那种‘险恶’的本源却能够是对‘生命的巴望’，或是对‘人间的纪念’，等等……当然，这应当是从宗教仁爱的角度来解释……”

“如果在某种前提下，使得那些只剩下欲念、仇恨、惊骇等极激烈负面情感，也即信息或灵魂碎片，演变成‘暗能量’的情势注入某个腐臭尸身并催存亡灵……”戴莎停顿半晌，看着我说：“这些怪物的进犯行动，‘一命换一命’的本质，是将‘暗能量’强行注入新的‘生命容器’的过程，对吧？反应在明面上就是中毒致死的症状。而实际上，是否为那些‘超高密特质’的‘暗能量’在寻求体量相对均衡的重生命能量，也就是以燃烧别人生命为代价，让超量的负面信息碎片升维，寻求重组为新的灵魂……？”