第四十三章：是时候重塑三观了（下）[第2页/共3页]

总之，因为人族是各族中独一没有同一信奉的种族，之前人族缔造了祭奠职业所带来的职位开端在众神眼里“缩水”了；对众神来讲反而不如那些人数不如人族，但却信奉单一纯粹的外族首要了。

只是这类事的产生已经太太长远，汗青上也早已丢失了这部分记录；现在能还晓得这些内幕的人，无一不是从神话期间活过来的老怪物了。而约翰·雷无疑就是在阿谁时候才觉悟了众神的本相，叛离了天然神教的幸存者。

祂们呆板，毫无善恶，除了不能违背法则本身，祂们只会本能的强大本身的力量，企图把握或融会别的法则；而神的情感更是遭到信奉者的摆布，显得极其喜怒无常。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三人俄然联手站了出来，说出了一番石破天惊话：“人类应当信奉本身的心灵，而不是所谓的神灵。”

并且这说的内容也很好的解释了爱迪生在看书和修炼时的一些迷惑，只是他千万没想到，本相要比他设想的还要残暴罢了。

只可惜，他们的打算过分抱负化，步子迈的太大，毕竟是要扯到蛋的。

有了众神的搀扶，人族的生长进入到了前所未有的高速期，如果要给这个期间一个名字，那——大城邦期间是最贴切不过了。

苏格拉底等人也恰是预感到了如许的将来，才但愿大师能信奉本身的心灵，把握法则的真谛。他们乃至但愿：人族能把握属于本身的力量，乃至于能大家成神，从人族一跃成为神族。

爱迪生临时信赖了祂的话，毕竟那么多上古秘闻都说了，也没需求在这类处所骗他是不？

如许生长到最后，就会呈现一个对人族很倒霉的环境，贸易和财产之神垂垂成了地精的意志代言人，陆地之神成了人鱼和个各海族的意志代言人，天然之神成了树人族和精灵族的意志代言人……

人类晓得了祭拜神灵，而神灵也本能的巴望着信奉之力，一个需求保存，一个需求强大，二者一拍即合。

至于逃脱的柏拉图和亚里士多德则都发下了“若人族毁灭，我们不吝统统也要毁掉这方天下。”的誓词。

但是，固然人类的人丁增加了，但是分歧的风俗、宗教和对好处资本的争夺，还是让安静的局势下暗潮涌动，而统统的冲突直到那一天……发作了。

说道这里，约翰·雷才有些自嘲的说道：“当时候我们觉得他们疯了，竟然会选者叛变众神，但到厥后我才晓得，是我们太傻了。”

乃至祂们还联手在六合法则里写下了对人族知识传承和身材寿限停止压抑的法例之锁，使得本来300岁的人族均匀寿命，被硬生生的削去了三分之二。

究竟上，当时已经呈现了诸如：地精力、海族神、树神、精灵神之类的称呼，人类却独独没有全族供奉一尊神的筹算。

事出变态其必为妖，而以苏格拉底为首的三人，之以是会收回了如许的号令；则是因为他们是第一个发明了“神”的存在本相的人：所谓的“神”祂们只是众生信奉和六合法则连络的产品。（近似电脑的主动法度）

那是众神光辉覆盖下的黄金期间，阿谁时候的人类站在神之侧，享有无上的荣光，更出现出了柏拉图、亚里士多德那样的绝代天赋，他们几人和苏格拉底见面后一见仍旧，亲如一家，能够说把当时整小我类的大城邦期间带上了又一个顶峰。