第四章 沙飞朝似幕，云起夜疑城（四）[第2页/共3页]

这些苍茫和顿悟时候伴跟着他，让他时而冷静无语，时而喝彩雀跃。用江怀珠的话说，这孩子八成是入道了，至于可否大彻大悟，达到一个全新的境地，还要看他的心志和造化。

这一放便是好久，上方亮光垂垂消逝，四周堕入一片乌黑当中。宋泽悄悄提起精力来，暗中老是令人不安。

赵锦云见她动问，便解释道：“这些年，这处所多了很多沙匪和马匪，来往的买卖人也更加多了，要想守住安稳，就得有肯冒死的人。我们网罗了一些资质好的年青人，将他们带到山洞里来，他们一进石门，就会被迷烟弄晕，等醒过来的时候就到了天国瑶池。这里有喝不尽的美酒，享用不完的美人，另有他们这一辈子也见不到的黄金珠宝。过了十天半月，待他们沉浸此中，再将他们弄晕了送出去。他们一觉醒来，又回到萧瑟的戈壁滩上，就仿佛做了一场梦。”

在此之上，密宗武学中所包含的博识而高深的佛法，更令宋泽深深沉迷。佛家对善恶、因果、聚散、苦乐、存亡的看望和答复，经常在贰心中撞响。这与道家心无旁骛、虚静纯一的境地迥然分歧，却又在那极深处似有相通。

赵锦云从随身的荷包里倒出三颗药丸，递给如烟夫人一颗，柔声道：“这里头有迷烟，先吃解药。”又摊开手，表示宋泽和撒力哈来拿，明显并没有要给江怀珠的意义。

如烟夫人浅笑点头，轻声道：“我经常驰念这里，就让乌牧远把地窖改成了这里的模样，我住在里头，内心便舒畅一些。”

赵锦云哼了一声，但没有辩驳。他们的确是如许培养杀手和死士的。

他曾听闻嵩山少林寺中有十八铜人，运起功来金身如同铜墙铁壁，刀枪不入，只要伤人，不会被伤。想来藏传与汉传佛教之间有很多相通之处，追根究底，二者应是同源。

哪怕这小我的权势再大，财物再多，武功再高，也难以窜改。

江怀珠指了指宋泽：“他也用不着，省一颗吧。”

江怀珠已经听明白了，说道：“因而你们就跟这些年青人说，只要乖乖听话，好好练武，让他们杀谁就杀谁，就能再进天宫，并且今后再不分开。”

经文中独一只字片语，却能令人浮想连翩，嫡亲目睹着了这番气象，到处皆有印证。且那灿艳夺目之处，更在设想以外，令人一见之下，实在没法不信，没法不发自内心地神驰膜拜。

可想而知，这些年青人在享用了天国的繁华温馨以后，再也没法面对往昔贫困有趣的糊口。而这只是第一步，在他们手按《古兰经》，宣誓尽忠以后，还会接管长时候严格的练习，在这期间会不竭向他们灌输所谓“神的旨意”，坚毅他们进天国的信心。

灯火透明的地下城，像一幅瑰丽残暴的画卷，从脚下向无垠的远处延长，极目望去，竟不见绝顶。数不清的殿宇、回廊、宝塔和神像错落有致，其上均覆金箔，镶嵌珠宝，光彩夺目，又以奇花异草和珍稀外相装潢，混不似人间气象，直令人恍然如入瑶池。

宋泽也没说话。若在畴昔，他定要仗义执言，辩出个是非对错来，但现在他却明白，万事万物皆有其存在的事理，有的事情