第六十四章裂痕（三）[第1页/共3页]

固然这不见于野史，但从元史中所载，史天泽言：“宜即戮之，以安民气。”以及过后忽必烈给史天泽的谕旨：“朕或乘怒欲有诛杀，卿等宜迟留一二曰，复奏行之”来看，史天泽杀李?是很仓猝的，固然李?的话有拖人下水的怀疑，但这内里多少怕是有些隐情。

安定李?兵变后，忽必烈或多或少地剥夺了统统汉军世侯家属的权力，只要董氏，一个也没有震惊，这也是董家超出其他两家的开端。由此也能够看出董家和忽必烈的“近”。

由此可见，在平叛中，董文柄一样立了功。不但如此，在随后安宁山东民气的过程中，董文柄再度表示了他的干才。

新元史中还记录到：开封民射雁金明池，得系帛诗云：“霜落风高恣所如，归期回顾是春初。上林天子援弓缴，穷海累臣有帛。”后题曰“中统十五年玄月一日放雁，获者爀杀，国信大使郝经于真州忠勇虎帐新馆。”咸谓经之忠节所打动。时南北隔断，经不知改元，故题曰中统十五年云。

史天泽之以是会如许做，实在也是心中有鬼。李?在背叛之前曾经与其他汉军世侯有过函件等的联络，他原觉得这些暗里里对蒙前人也心胸不满的人，在他起兵后会呼应他，以是他进军济南。如许，一方面便于策应他的智囊王文统，另一方面也好和这些军阀照应。不然，他更应当向南挪动，背靠江南的宋帝国。但是，他没有想到，这些各怀心机的家伙，底子就没有呼应他。

上面这些，归根结底，是北方汉人的权力被大幅减弱了。儒生们能例外？

我们史上的点评是：

但是，这世上有把你们当宝贝的，哪就是宋帝国，但你们又是如何对待它的呢？

张柔如此说，多少有剖明的意义，儒生们也被逼得当场表态。但王文统不管如何是有才调的，即便是元史亦说：“文统虽以反诛，而元之立国，其范围法度，出于文统者居多”。

言者谓李?之叛，由诸将权太重。天泽遂奏：“兵民之官，不成并在一门，行之请自臣家始。”因而史氏解兵符者十七人。

元史《张弘略传》记录：李?既诛，诘问当时与?通者，独弘略皆劝以忠义，事得释。朝廷惩?背叛，务裁诸侯权以保全之，因解弘略兵职，……

但不管这个来自于苏武牧羊的故事是真是假，先人还是只晓得苏武，很少晓得这个元朝大儒。因为这内里的辨别，大家都很清楚。

李?一反，王文统当即被抓。这应当是忽必烈早就派人盯着他了，造反如何能够事前没动静，他就是想走，也走不掉。至于他的分辩，还不如不说。但忽必烈顺手又玩了一把考查：

“诸路管民总管后辈，有分担州、府、司、县及鹰坊、人匠诸色事件者，罢之。”

“诸路管民官理民事，管军官掌兵戎，各有所司，不相统摄”

通过实施军民分治，忽必烈窜改了畴昔汉军世侯掌控处所军、政、财权的环境。而这个时候，汉军世侯们也已晓得，该来的来了，躲是躲不掉的了。聪明的如史天泽，就主意向忽必烈要求消弭本身家属的军权。

旧元史的记录还靠点谱：经还之岁，汴中民射雁金明池，得系帛，诗云：“霜落风高恣所如，归期回顾是春初。上林天子援弓缴，穷海累臣有帛。”后题曰：“至元五年玄月一日放雁，获者爀杀，国信大使郝经于真州忠勇虎帐新馆。”其虔诚如此。