第六十二章裂痕[第1页/共3页]

（忽必烈）乃发牛头山，声言直趋临安，贾似道大惧。汇合州王坚遣阮思聪掉激流以蒙古主讣闻，似道意稍解，遣宋京请和，愿请行人集会。赵璧请行，忽必烈遣之。璧登城，宋京曰：“北兵若旋师，愿割江为界，且岁奉银、绢各二十万。”璧曰：“雄师至濮州，诚有是请，犹或见从。今已渡江，是言何益！贾制置今焉在耶？”

开庆之役，严格来讲，蒙古帝国的全面打击是失利的，元史说是甚么“杀伤甚众”、“所向克捷”，但实际是宋军赐与了蒙古军队以沉重打击。

老忽内心有鬼，连蒙古军都有点不敢完整信赖了，竟然还要汉军来保驾。由此也能够看出，张家这时在贰心目中的职位，已经变得很首要。完整能够说，这个时候，他和汉臣、儒生处于蜜月期。但是，好花不常开，好景不常在。

郝经上：“臣又切见江上退师以来，宋人很有轻中国之心。盖彼疮痍未完，不敢窥测。然国度不成不为之备。四川、河南、京东、山东当置四总帅：四川自成都至兴元接上均州置一帅，河南自唐邓至陈、颖置一帅，京东自睢、亳至宿、泗置一帅，山东至邳、徐、沂、海并东北海口置一帅，于陕西、河南酌中措置一大行台总统东西，以壮国度藩垣，便使宋人请和，边备亦当如此。”

宪宗崩，世祖北还。道遣张文谦与挺计事。挺曰：“军中当严符言，以防奸伪。”文谦急追及言之，世祖大悟，骂曰：“无一报酬我言此，非商孟卿，凡败大事。”速遣使至军中立约。至是阿里不哥之使至军中，执而斩之。

忽必烈于中统元年（1260年）三月即帝位，同年四月，阿里不哥也于和林称汗。阿里不哥之以是没有顿时即汗位，实在更多的是因为他筹办按蒙古的传统，召开忽里台大会后再停止。由此也能够看出，是老忽违规在先。

（至元）十年，拜（姚枢）昭文馆大学士，详定礼节事，其年，襄阳下，遂议取宋。枢奏如求大将，非右丞相安童、知枢密院伯颜不成。伯颜既渡江，遣使奏事至。世祖夜召见枢。忧形于色，曰："昔朕济江，而家难作。今伯颜虽济江，天意与否，尚未可知。宋家三百年天下，天命未在吾家，先在于彼，爀易视之。统统事件，能够进。"

除了叛将刘整在征宋之前，如此说老忽：“自古帝王非四海一家者，不为正统。”

《元史》记录：会宪宗崩，世祖以霸都鲁总军留戍，轻骑先还。

即便是元史中为老忽歌功的、所谓的获得了宋的岁币，也是清汤稀饭，没有干货。《续资治通鉴》记录：

在潭州，蒙前人一样并没有取胜。“蒙古兀良合台攻潭州甚急，帅臣向士璧死力守御，既置飞江军，又募斗弩射，朝夕登城抚劳。闻蒙古后军且至，遣王辅佑帅五百众觇之，遇于南岳市，大战，却之。”

但忽必烈即位，的确儒生们起了很高文用，他的另一个汉臣商挺，在这个过程中也曾给了他首要的提示。

面对即位之初的内忧内乱，忽必烈不成能再四周树敌，他必须和缓与宋的干系，乃至主动让步，以便腾着力量来对付“汗位之争”。而在当时，为制止宋趁机进军，在宋蒙鸿沟上，北元还驻有重兵。

哪个姚枢针对忽必烈的担忧，进言：“陛降落不杀人之诏。伯颜济江，兵不逾时，西起蜀川，东薄海阪，降城三十，户逾百万，自古平南，未有如此之神捷者。今自夏徂秋，一城不降，皆由军官不思国之大计，不体陛下之深仁，利财剽杀而至。扬州、焦山、淮安，人决死战，我虽克胜，所伤亦多。宋之不能为国审矣，而临安未肯轻下，好生恶死，人之常情，盖不敢也，惟惧吾招?止杀之信不坚耳。宜申止杀之诏，使奖惩必立，恩信必行，圣虑不劳，兵力不费矣。”