第23章 清清白白真干净[第1页/共3页]

且说军事之要，保家卫国，安邦定边。将者勇而有谋，兵者精而有纪。以战止战，非为好战，乃为战役。

巳月廿三 晴

然世路崎岖，民气庞大。有奸滑之徒，行不义之事；有贪婪之辈，求无厌之财。吾等当明辨是非，不为其所惑，不为其所动。死守正道，秉承知己，以公理之剑，斩险恶之蔓。

且论为政之理，当以民为本，施仁政，行德治。察民情，解民忧，使百姓安居乐业，国度繁华昌隆。

再者，礼节之重，不成忽视。待人接物，当以礼为先，谦逊暖和，恭敬有礼。礼之用，和为贵，能化兵戈为财宝，能结善缘于四方。

且看那仁人志士，胸怀壮志，欲挽救百姓，何如运气多舛，壮志未酬。其虽身故，然精力不朽，鼓励先人。而那庸庸碌碌之辈，虽享一时之乐，终为汗青所忘记。

生之斯须，当惜时如金。读书明理，种田养身，学艺济世。不为踏实之名，不为长久之利，而求内心之充分，灵魂之高洁。

又有农耕之业，乃民生之本。春播夏耘，秋收冬藏，适应天时，勤奋作务。田亩敷裕，则仓廪实而知礼节。

至于交友之道，贵在心诚。友有过，则直言相劝；友有难，则倾力互助。真友可贵，当倍加珍惜。

且论商贾之事，诚信为首，货真价实，童叟无欺。不以奸滑取利，不以机谋私财。商道昌隆，则物质畅通，民富国强。

人生于世，当有畏敬之心。畏敬六合天然，畏敬生命品德。不违天道，不悖人伦。遵守规律，守正而行。

然人生岂无盘曲？疾病侵身，灾害临头，皆需勇而对之。病时当寻良医，保摄生息；灾来当连合一心，共度艰巨。

至于治学，不成浅尝辄止。经史子集，天文地理，皆有其奥。穷经皓首，以求真谛；博采众长，以成一家之言。

吾辈生于此世，当以复苏之脑筋，洞察世事。不为外物所迷，不为窘境所阻。若能如此，即便面对存亡之境，亦能安然无惧。

想那尘凡浮华，功名利禄，皆如梦幻泡影。世人驰驱其间，劳心劳力，却常丢失自我。待到结束，方觉统统皆空。然若能早悟此理，于喧哗中觅得安好，于繁华中死守本心，或可免此虚妄之苦。

又有游历之趣，山川之秀，古迹之奇，皆可开阔胸怀，增广见地。登高山而小天下，临沧海而感苍茫。游于贩子，察民生之百态；行于荒漠，悟六合之天然。

又言及农桑，食乃民之天。田亩之耕，不成荒废。兴水利，改进种，精耕细作，以保歉收。农时有序，适应天时，不违农时，方得谷满仓廪，民无饥荒。

总而言之，人生之道，在于修身、齐家、治国、平天下。虽路途悠远，艰巨险阻浩繁，然吾辈当勇往直前，不懈尽力。愿后代之人，皆能明此理，行此道，共创夸姣之将来。

至于教诲，乃兴国之本，育人之基。当重品德之培养，知识之传授，技术之练习。使后生皆有成才之机，为家国之用。

吾尝思之，人生于世，仓促数十载，如同白驹过隙。存亡之事，虽为必定，然其深意，未可轻言。亡者既去，或遗爱于世，或留憾于尘。然不管如何，其生命之轨迹，皆成过往。生者当以其为鉴，沉思生命之代价与意义。

人生之旅，风雨兼程。有得有失，有喜有悲。不以得而骄，不以失而馁。顺境中保持复苏，窘境中死取信心。