第18章 惊鸿踏泥[第3页/共7页]

艺术之殿堂，本应是灵魂之栖息地，然在贸易化之海潮下，沦为赢利之东西。艺术作品落空灵魂，流于陋劣低俗，只为逢迎大众之口味，赚取款项。

且看贩子闾巷，贫者长年劬劳，仅得充饥；富者骄奢淫逸，贪得无厌。富者以财势压人，贫者受凌辱而无处诉冤。律法条则，多为权势者所定，以护其私产，固其权位。公道划一，徒为虚言。

进而观世事之无常。繁华繁华，如浮云易散；功名利禄，似梦幻泡影。昨日朱门酒肉，本日阶下囚囚；目前高堂华屋，明夕断壁残垣。人生无常，运气难测，唯有掌控当下，修心养性，方为正道。

或有人言，既知人生虚无，何不一死了之？然死亦非摆脱之道。存亡循环，循环无端，死而复活，生而复死，无尽之苦，无有出期。

哲学思虑，本应开导聪明，指惹人生。然现在之哲学界，实际离开实际，哲学家们困于书斋，空谈玄理，对实际题目束手无策。哲学成为少数人的智力游戏，没法为大众供应精力指引。

商贾之流，唯利是图，尔虞我诈，为富不仁。工匠之辈，整天劳作，为糊口奔波，虽有技艺，却难有高远之思。农桑之人，辛苦耕耘，靠天用饭，饱经风霜，却不知人生为何。

再观天然之道。春去秋来，花着花落；日出月没，潮起潮伏。天然之规律，有条不紊，循环不息。人类自发得是万物之灵，企图征服天然，逆天而行，殊不知此举乃自取灭亡之道。当畏敬天然，适应天时，与天然调和相处，方能悠长。

观本日之世，当局之制，律令之规，皆如樊笼困锁众生。权力排挤，好处纷争，所谓次序，不过是强者加于弱者之桎梏。当局者，言为公众谋福祉，实则为私欲收缩、权力比赛之场。法律者，号称公允公理之绳尺，然多为权势者操弄，以驭布衣。

教诲之资，为豪强所据，知识成富者之专属，贫者之子，诞即必定无知愚笨之命。彼即是无知中沉湎，于愚笨中麻痹，代代之运，悲惨相循。

光阴如流，尽力皆空。民风浇薄还是，品德沦丧益甚。学问徒具其表，真谛弃置高阁。艺术沦为哗众取宠之具，灵魂深度荡然无存。

人生活着，如身处荒漠，四顾茫然。信奉崩塌，品德沦丧，代价丢失。既无依凭，又无归宿。存亡之间，不过一场虚空。

光阴如流，人生苦短。芳华易逝，容颜易老。少年时，满怀壮志，神驰将来；中年时，为生存驰驱，怠倦不堪；老年时，回顾旧事，感慨万千。平生繁忙，却不知所为者何，只留下无尽遗憾。

当年发愤变世之豪情，没于实际之泥塘。同道之士，或因挫而背初心，或为利所迷本志。昔之联盟，分崩离析，唯余孑然之身，于冷酷之世苟存残息。

然回归内心之路，崎岖盘曲。尘凡之引诱，如千丝万缕，缠绕身心。名利之欲、声色之好、口腹之享，皆令人流连忘返，难以割舍。故欲归心内省，必先断外缘之骚动，绝诸般贪欲。

存亡循环，万物无常，功名利禄，过眼云烟。人类在茫茫宇宙中，如蝼蚁般纤细，统统之尽力、斗争，终归于空。宇宙无尽，光阴无涯，人类之存在，不过是长久之刹时，转眼即逝。

终则繁华谢幕，末日临矣。人间光亮但愿俱无，世人皆为暗中吞噬，坠于万劫不复之渊，为这酷烈天下之陪葬，徒留荒凉死寂，为这悲惨之期间，画上绝望之句读。