第173章 磨刀霍霍向猪羊[第1页/共1页]

光阴推移，先人于尘凡骚动中，或遇困厄，或感苍茫，偶有忆起吾之教诲者，便重拾勇气与信心。有孙辈秉承自渡之心，于学业窘境中刻苦研讨，终有所成；有邻里效仿往昔，以平和之态化解冲突，邻里干系敦睦如初。

与老者扳谈很久，余似有所悟。告别老者后，持续前行。途中遇一樵夫，身负柴薪，法度妥当。余与之同业，谈及存亡感悟。樵夫道：“我等生于人间，劳作度日，不求大富大贵，只求安然顺利。生时尽力糊口，死时便无憾。存亡之事，不必过量忧愁，做好当下，便是自渡。”

入山林深处，喧闹平和，唯闻鸟啼虫鸣、风声林动。行至一溪边，溪水潺潺，清澈见底，水中游鱼玩耍，怡然得意。溪边巨石上，有一老者垂钓，神情悠然，似与这六合融为一体。

吾之感悟虽浅显，却如微光，于家属、于邻里间传承。望后代之人，于存亡间不苍茫，于窘境中不彷徨，皆能以自渡为舟，安闲划过人生之沧海，到达安宁此岸，使此精力代代接踵，永不消逝 。自渡方能寻得人生真谛 。

余思忖半晌，又问：“但是人生多虚幻，旧事似怪诞，又当如何？”老者捋须，答曰：“人生如梦，真真相生。虚幻之事，亦为人生经历，从中汲取感悟，方不负此生。若固执于真假，徒增烦恼。过往虽怪诞，却塑造本日之你，皆是生长之基石。”

戌月廿五 多云放晴

主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年

余听后，心中豁然开畅。本来存亡并驳诘以捉摸，自渡之道，在于珍惜当下，用心糊口。

余上前作揖，就教老者：“敢问先生，存亡之理究竟为何？”老者抬眸，目光平和，笑曰：“存亡如同日夜瓜代，天然之道也。生时，当如春日之花，残暴绽放；死时，便似秋叶飘落，安好归尘。世人多惧死，却不知生之绝顶即为死，死之此岸又是生，循环来去，生生不息。”

光阴流转，余历经风雨，却始终死守自渡之心。临终之时，回顾平生，虽浅显却充分。存亡之间，我已贯穿天然之理，践行自渡之道。现在，心无挂碍，安然面对灭亡。唯愿先人能明白，存亡平常，余逝后，儿孙遵吾遗言，葬于青山绿水间。墓碑朴实，唯刻“自渡之人”四字。

何谓存亡，何为灭亡。生何不来，死何不去。无真霍霍，无真圣哉。或为所患，或无所愿。我何尝此，因何至无。人生哀在，虚幻不现。旧事回顾，怪诞梦幻。尔之生者，无人无言。我之亡者，来上云端。不求神庇，但求自渡。仅活罢了，何故难堪？

归至尘凡，余以全新表情面对糊口。见邻里纷争，便以平和之心安慰，让其明白世事无常，莫因琐事伤了和蔼；遇别人困苦，力所能及伸出援手，不求回报，唯愿能帮其度过难关。

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