第159章 生旦净末丑[第1页/共3页]

遥念古之才子，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。西施溪边浣纱，鱼见而沉，其美倾国，然身系吴越兴亡，情难自主，终是随波而去，徒留先人叹惋。貂蝉拜月，月亦愧隐，却周旋于机谋之间，以美色为刃，虽聪明滑头，而至心难付，运气飘蓬。王昭君出塞，大漠孤烟，琵琶声咽，离乡背井，以荏弱之躯，换得胡汉数载安宁，其情之悲，其志之坚，皆付与那漫漫黄沙。杨贵妃醉舞霓裳，花钿委地，马嵬坡下，香消玉殒，盛极而衰，爱与恨皆成梦幻泡影。此诸般美人，皆在汗青之舞台，归纳着动听心弦却又凄美哀怨之剧，可见色之一字，虽能倾动听心，然常伴无常与悲苦。

一见钟情，见色起意。日久生情，还是如是。远不亵玩，如是我闻。近观则美，其而不然。生旦净丑，百态人生。草台之世，梨园之间。虚幻泡影，如露如电。风馀残味，水鱼塘欢。松榆树下，枫叶尽染。石桥偶然，鸟鸣无声。

再看那风过之处，残香犹存，似往昔之情思，缭绕心头，难以消逝。水畔鱼塘，游鱼玩耍，亦似人间之欢娱，长久而虚幻。松榆树下，本为乘凉歇脚之所，然光阴变迁，树如同此，人何故堪？枫叶经霜而红，残暴一时，终归于寂，好似人生盛景，转眼即逝。石桥高出，冷静承载来往之人与事，它偶然于人间骚动，而人却于桥上盘桓，心生万千思路。鸟鸣于林，本为天籁，然在沉寂当中，却更显孤寂，似是对这尘凡喧哗与无常之无声抗议。往昔有雅士，常于松榆之下，邀友对弈，品茶论道。然野生作迁，友朋离散，独留其一人闲坐树下，回想往昔欢娱，不由悲从中来。又有旅人，行至石桥，见流水潺潺，思及本身流落无定，前程未卜，遂倚桥而立，怅惘很久。

然此非易事，需经光阴之磨砺，需历人事之沧桑，方能渐悟。在这草台般的尘凡，演好本身之角色，虽明知是戏，亦当当真对待。逢喜则笑，遇悲则哭，待戏终人散，能无愧于己心，无愧于六合。或于暮年，独坐于松榆之下，回想往昔，虽有遗憾，然亦有夸姣，如那风中残味，虽淡而悠长，如那石桥鸟鸣，虽寂而有韵。历经风雨，方知平平之贵重；饱尝沧桑，才悟豁达之可贵。唯愿于这如梦如幻之尘凡，寻得内心之安宁，守得一方之净土，以安闲之姿，走过悠悠光阴。

主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年

而学林当中，亦非净土。有皓首穷经之士，埋首文籍，欲求真谛，然或为流派之见所缚，或为名利之心所累，难以超脱。亦有狂放不羁之才，恃才傲物，目空统统，虽有惊世之论，然终因锋芒太露，获咎权贵，郁郁而终。师徒之间，或有传承衣钵之恩德，亦有因理念分歧而反目之憾事。昔有学者，平生研讨学问，欲开宗立派，然因过于固执于门派之见，架空他说，虽着作等身，却终难成一代宗师。又有师徒二人，本情同父子，然因对学术观点分歧，渐生嫌隙，终至师徒反目，令人感喟。

戌月十一 晴转多云

至于草台之上，梨园当中，生旦净丑，粉墨退场。唱念做打，演尽人间悲欢聚散。台大将相帝王，威风凛冽，台下卸装以后，不过平常之人。那红脸关公，义薄云天，然扮演者或为贩子小民，为生存驰驱；那白脸曹操，奸滑多疑，而演者或心胸善念，居家为孝子慈父。一场戏罢，观者或哭或笑，或怒或叹，皆入戏太深。殊不知，人生亦如戏，你方唱罢我退场，角色变更，难觅真常。繁华者一朝落魄，贫贱者或成权贵，好似戏中情节反转，令人猝不及防。想那昔日红极一时之梨园，名角云集，台下观者如潮。然光阴更迭，新戏种鼓起，旧梨园渐趋式微，名角亦残落散去，徒留残垣断壁之戏园子，诉说着往昔繁华。