第145章 苛政猛于虎[第1页/共2页]

其间亦有忠义之军，欲叛逆军，解民倒悬。然或因粮草不济，黄巢叛逆，虽初期势如破竹，然因后勤补给不敷，终究失利；或因内部分裂，承平天国活动，前期内部争权夺利，自相残杀，导致元气大伤；或因劲敌环伺，李自成攻入北京后，面对清军与吴三桂联军，难以抵挡，功败垂成者居多。豪杰末路，壮志难酬，空留长叹，回荡于汗青长河当中。项羽兵败乌江，自发无颜见江东父老，自刎而死；岳飞壮志未酬，被奸臣所害，临终前高呼“天日昭昭”，令人痛心疾首。

光阴悠悠，沧海桑田。往昔之繁华如梦，消逝于汗青灰尘当中；昔日之磨难，亦成为先人凭吊之旧事。然观今之世，虽已无封建王朝之腐朽，然亦有诸多新患。物欲横流，民气暴躁，品德渐失，信奉缺失。为逐名利，不择手腕者有之；见利忘义，背信弃义者亦不乏其人。商报酬求好处最大化，制假售假，坑害消耗者；官员贪污败北，滥用权柄，侵害国度和群众好处。环境净化，生态失衡，资本匮乏，亦成为悬于人类头顶之达摩克利斯之剑。工厂排放污水废气，导致河道净化，氛围浑浊，生态体系遭到粉碎；过分开采资本，导致资本干枯，将来生长面对窘境。战役阴云，仍未消逝，部分抵触，时有产生，无辜百姓，饱受烽火之苦。中东地区烽火纷飞，百姓流浪失所，生命财产蒙受庞大丧失。科技虽昌明，然亦带来新之忧愁，如野生智能之失控，基因编辑之伦理争议等。野生智能若被歹意操纵，能够致令人类社会次序混乱；基因编辑技术若不受伦理束缚，能够激发人类基因库的混乱与危急。

遐想当年，乱世将倾，朝纲渐紊。寺人弄权于内，如赵高指鹿为马，欺上瞒下，把控朝局，导致忠良之士被黜，奸佞之徒失势；外戚放肆于外，像王莽权势滔天，野心勃勃，渐有篡逆之心，朝堂之上乌烟瘴气。忠臣义士，屡遭谗陷，岳飞精忠报国，却被秦桧以“莫须有”之罪名谗谄，抱屈而死；奸佞宵小，反得恩宠，杨国忠祸国殃民，却位极人臣，尽享繁华。朝堂之上，明争暗斗，为争权位，无所不消其极，政令不出宫闱，民生凋敝不堪，百姓处于水深炽热当中。然官方另有豪杰，志在救民于水火，扶大厦之将倾。

有墨侠者，轻身重义，以武犯禁。其来如风，去若电掣，常于暗夜之间，取赃官贪吏之首级，散其不义之财于穷户。一袭黑衣，身轻如燕，飞檐走壁，出入官府如入无人之境。他们嫉恶如仇，见赃官贪吏搜刮民脂民膏，便暗中调查，待机会成熟，手起刀落，取其首级，悬于城门之上，以儆效尤。又将所获财物，分发给费事百姓，使百姓得以暂渡难关。又有隐者贤士，居于深山幽林，虽身远朝堂，却心系天下。聚徒讲学，传经布道，欲启民智，盼能挽狂澜于既倒。其居处虽粗陋，却充满书香之气，弟子们围坐其间，聆听教诲，切磋经史子集，思考救国救民之策。

吾辈生于斯世，当以史为鉴，勿重蹈复辙。应怀悲悯之心，存眷百姓之苦；养浩然之气，死守公理之道。于窘境当中，寻但愿之光；于暗中以内，燃抱负之火。或投身于学术，研讨真谛，为人类之进步进献聪明；或努力于实业，缔造财产，为社会之繁华添砖加瓦；或驰驱于公益，扶贫济困，为弱者之权益号令发声。学者们于尝试室中刻苦研讨，看望科学奥妙，为处理人类面对的各种题目而尽力；企业家们诚信运营，缔培养业机遇，鞭策经济生长；公益人士深切贫苦地区，为贫苦百姓送去物质与体贴，帮忙他们改良糊口。