第十一章 哲学和宗教[第1页/共2页]

毕竟宗教的影响力在西方很大，不像是东方那样没法影响到世俗权力。固然宗教跟着生长，对于政治的影响力越来越低，但是却仍然还是有着庞大的影响力的，安娜女皇也都不敢硬顶。

安娜也是但愿能够安抚一下那些贵族，只要韩庆情愿皈依东正教，如许他们也都没有任何借口了。只要韩庆情愿皈依东正教，如许任何人都没法从宗教方面找到借口，以是安娜女皇但愿韩庆皈依东正教，如许统统都安好。

听到了这个宗教题目，大师纷繁的开端仿佛发明了一个天大的辩驳来由，然后纷繁的开口了。

安娜女皇神采也都挂不住了，因为遵循彼得大帝以来的传统，凡是俄罗斯天子都会兼任东正教的“监护人”，就像是英国国王是新教的庇护者一样，都是一个宗教性的兼职。

“我想在坐的诸位都应当明白亚里士多德这小我物，但是有谁能就此认定亚里士多德就是一个宗教徒？天下直接和直接的接管亚里士多德的学术影响的人数不堪数，但是能申明他们都是宗教徒吗？以是收说儒学是孔教，这个的确谬之大也！”韩庆问道。

安娜看向了韩庆，明显是让韩庆本身来处理了，因为安娜女皇是在找不到甚么合适的说辞。

固然安娜女皇并不看重这个兼职，但是韩庆这么说却较着有些让她神采挂不住了。

韩庆接着问：“以是说，我们中国人几近绝大部分都不信奉宗教。乃至我们儒家的贤人孔子，都曾经说过对鬼神敬而远之，以是我们绝大部分中国人都不信奉宗教。以是说我是异教徒，如许的确是荒诞不已！一个连宗教信奉都没有的人，连成为异教徒的资格都没有！”

但是韩庆却主动答复：“女皇陛下，我恕难从命，我不肯意皈依东正教！”

“女皇陛下，这个韩庆竟然不肯意皈依东正教，这个岂不是在鄙视我们的东正教？”“女皇陛下，他如此看不起我们俄罗斯，这个是看不起女皇陛下您啊！”

当然，那些小年青没有体例，那些宦海内里的老油子，天然不会如此无能。很快顿时就有人再次出来诘责韩庆了。

“非也，儒学并非孔教，儒学只是一个学术流派，是一个哲学流派罢了。我们中国的传统哲学，发源于一本名为《易经》的书，他是我们哲学的源泉。如果要用如此横向比方，我们中国的《易经》就相称于古希腊闻名学者亚里士多德的《形而上学》。”

那些贵族没法辩驳，神采红得跟一个猪肝一样，但是却没有任何体例。接下来应当如何弄，这个是他们丝巾搜肠刮肚都想不出来如何做了。因为贵族身份上午发辩驳，宗教方面一样没法辩驳，那接下来应当从那里动手，如许岂不是让人捉急吗？

韩庆主动说：“我不是异教徒，我也不会是异教徒。因为我底子没有任何宗教信奉，我不信奉任何宗教，以是说我是异教徒那是不折不扣的歪曲！”

安娜女皇这才终究暴露了笑容，因为在这一刻实在安娜女皇跟韩庆是半个盟友。韩庆想要获得美人，安娜女皇想要处理将来的担当人争斗，如许必定是要临时的合作。以是韩庆表象好，如此辩驳，那在场的贵族也都没法说甚么了。

“至于说儒学，全天下仿佛都没有规定宗教和哲学是不相容的，是不能够同时存在的吧？”