051 经济新思维[第2页/共3页]

琉球国的政治体制效仿明清，军政大权归于国王一人之手，以兵刑工吏户礼六部为行政机构，外加都察院和大理寺作为监察和审判机构，各个机构的卖力人都是本来琉球的旧臣。

尚泰又问：“你的这些体例当然很好，但是这些体例只是让港口四周的老百姓充足了，《论语》有云：‘不患寡而患不均’，到时候说不定会内哄的。”

世人纷繁望向他，他说：“我们的人少，这是一个优势，但是从某种意义上说，这也是一种上风。当我们当局的支出较多的时候，我们的福利也会很好。”

船只的排水量是必然的，为了获得更大的好处，贩子天然是但愿能多多的放商品，世人想清了这个事理，纷繁点头。

世人都沉默了，这些读四书五经出身的人，对于搞经济的确是不太在行。

尚泰想了想，说：“如许当然是好，但是如许一来，赚的钱都是老百姓的，国度财务还是支出不大，如果巧立项目向老百姓征税，那我岂不是成了桀纣之流的暴君？”

“福利”这个词一出，世人都微微皱眉，在19世纪的他们，还没有传闻过这个词汇，林远微微一笑，说：“大师能够对这个词不是很了解，我稍后会解释的。”

一个老臣说：“荀子云：明主必谨养其和，节其流，开其源。以是我们首要的目标，就是开源节流以充分国库。”

尚泰说：“节流轻易，但是开源就比较难了，我们国度的人丁只要三十八万，这么少的人，市场也就必定很小，打建外洋市场就更加难了。”

公元1894年10月25日，林远作为特邀佳宾，伴随尚泰插手拔河大会，会后，尚泰调集大臣开会，特别聘请林远列席。

林远说：“建是要建，不过我们只建出屋子，这些屋子用来做甚么要交给本地人，他们来租我们的屋子搞运营，如果是国度来开这些饭店，旅店甚么的，那就没有了合作，运营这些处所的人也就不想好好干了。”

林远接着说：“我们的体例是：扶植银行！让贩子们把金银，铜钱放在我们银行，我们为他们开票据，他们拿着这个票据能够自在地兑换金银，我们能够从中收取必然命额的办理用度，这只是赢利的一小部分，他们把金银存在我们银行，不成能统统人同时把金银全都换走，如许，我们就有了一部分金银用来外借，所得的利钱才是我们赚的钱的大头。”

“如许做，看起来是农夫遭到了侵害，以是，就提出了‘福利’的题目，我们的人少，国度能分给老百姓的钱就多。比及港口扶植起来，必定有人想要去做办奇迹，有人不肯意分开乡村，持续处置农业，我们就要给处置农业的人补助，让他们感觉种粮食也是很赢利的事情，并且我们国度的人少，人均地盘占有量就多，再加上我们能够供应农业主动化技术，一小我便能够耕作很多地盘，如许，不管是处购置奇迹还是农业的人就都赚到钱了，贫富差异也就不会太大。”