第66章 碧血剑(66)[第2页/共5页]

程本直、佘仆的行动表示了人道中崇高的一面。谢尚政的行动表示了人道中卑鄙的一面。袁崇焕的死法，却又显现了大众在遭到鼓吹的捉弄、失却了理性以后，会变得如何狂暴可怖。袁崇焕是一团火一样的人，在他四周，燃烧的是崇高的火焰、险恶的火焰、狂暴的火焰。这些火焰就像他本人灵魂中的火焰那样，都是狠恶地闪亮的。

崇祯以是杀袁崇焕，并不但是中了皇太极的反间计那么简朴。如果是出于一时误信，可说他只是笨拙。《三国演义》写曹操误中周瑜反间计，听信蒋干的密报，立即就杀了水军都督蔡瑁、张允，比及两人的首级献到帐下，曹操顿时就觉悟了，自言自语：“我入彀了！”那只是半晌之间的事。但是崇祯于十仲春月朔将袁崇焕下狱，到来岁八月十六才正法，中间有八个半月时候沉思熟虑。他曾几次想放了袁崇焕，要他再去守辽，是以有“守辽非蛮子不成”的话，从宫中传到外朝来。[121]既然有如许的话，当然已充分明白皇太极的反间计。他称袁崇焕为“蛮子”，那是既讨厌他的倔强，却又不由佩服他的干劲和才气。

当满清雄师兵临北都城下，辫子兵烧杀掳掠的动静不竭传入耳中，崇祯心中充满了惊骇，就像吓坏了的困鼠撕杀同类一样，只听到一个毫不敷信的谎言，便命令将袁崇焕投入狱中。他怕这小我的英悍之气，怕他的蛮劲和战役精力，怕他在手握兵权之际抢了本身的皇位，南宋时高宗赵构杀岳飞，这类心机也有感化；他的祖宗朱元璋杀大将李文忠、冯胜、傅友德、朱亮祖、蓝玉，是怕本身身后这些大将抢儿孙的皇位。只不过比之朱元璋与赵构，崇祯更加年青，更加贫乏才气、聪明、经历、知识，更加暴躁多疑。他如果放了袁崇焕出狱，命他带兵抗清守城，只证明本身的笨拙和懦怯。越是笨拙懦怯的人，越是不肯承认。认错改过，需求聪明，需求勇气，他所没有的，恰是这些品德。

袁崇焕身后，旧部祖大寿、何可纲率军驻守锦州、宁远、大凌河要塞，清军始终不能越雷池一步。崇祯四年八月，皇太极以倾国之师，在大凌河将祖大寿紧紧包抄，十月间祖大寿不支投降。副将何可纲不降，被杀。祖大寿骗皇太极说可为满清去取锦州，但一到锦州，当即就守城，而后皇太极派大将几次打击都打不下来。皇太极两次御驾亲征，攻锦州、攻宁远，都无功而退。直到崇祯十四年三月，清兵雄师再围锦州，整整围攻一年，到第二年三月，先击溃了洪承畴十四万雄师，祖大寿粮尽援绝，又再投降。祖大寿到顺治十三年才死，始终未曾为满清打过一仗，大抵是学了《三国演义》中“身在曹营心在汉”的主旨，满清也没有封他甚么官。比之满桂、赵率教、何可纲、孙祖寿等人阵亡捐躯，祖大寿有所不如，但比之其他的降清大将却又远胜了。

但是为甚么终究杀了他？明显，崇祯不肯认错，不肯承认当时误中反间计的笨拙。杀袁崇焕，并不是心中真的思疑他背叛，只不过要坦白本身的笨拙。以永久的卑鄙来粉饰一时的笨拙！