第二百一十七章 思想碰撞[第3页/共3页]

还是那艘出港的货船上，背对桅杆摩擦着背后痒处的海员拍了拍另一个路人的肩。

“谁能说身后是甚么样的一种风景呢？”这海员摊开双手，在摇摆的船面上几次地迈开步子，“现世神是‘不死’的，以是我必定他们也没有看过身后代界是甚么模样。那我想晓得，老先生您……死过吗？”

此时的邪马台几近是猖獗并盘跚地支撑着战役――植物燃料，全木质他杀神风机，木质半潜艇，乃至是在肋材和龙骨等关头部位利用木料的所谓“战时标准船”便是这一期间的特别产品。

“在这艘船上的绝大多数人都是抱着和你一样的设法。”白叟低头看了看那枚系在他右手，意味着某种光荣和过往的指环，不由自主地叹了口气。“但是我们丢弃了双月教会，这一行动到底是对的还是错的呢？长生不灭的神之仆人是实在存在的，但我们的肚子正在咕咕作响，身上的衣服破了没有布补那也是实在无误的呀。难不成这真是真神降于我们身上的艰巨磨练？”

如许的邪马台有博得战役的能够吗？没有――切当地说，这个国度和其上的群众就连活下去都算是不实在际的胡想。那换个场景，兰卡斯群岛“围狱”有翻身的能够么？

“不消担忧没法交差，你们这些栓死在神殿上的喽啰！”

“叛变真神意志的人将担当上哪怕灭亡也难以逃脱的代价，永久被痛苦所包抄。”海员是土生土长的兰卡斯人，天然对双月教典也是熟记于心。“老先生，你不感觉这真神很率性嘛？要么让我们饿死，要么让我们永久痛苦下去，这二者不就是一回事呀！”

已经断网的韩德尚天然看不到发在公开网站上的“关于进一步措置双月教会和兰卡斯群岛有关题目的弥补申明”这类文件，他也很难认识到兰卡斯群岛的本源题目和埃尔塔普通无二，一样都是人丁多余题目。