屯城村[第1页/共6页]

前人以为：“水者，地之血气，如筋脉之通流也。”又说：“经脉者，以是能绝存亡，处百病，调真假，不成不通。”（《管子·水地》）。当代嫌弃传统文明，没有了对六合的畏敬之心，统统的河道干枯的干枯、净化的净化，能够流淌的也被一座又一座的水库寸寸截断，早已是不通了。

站在泊园的旧址抬眼望去，是小山一样黑压压的煤堆。泊园当年的明月清风，只剩了一勺泉还是旱涝不枯，泉下原有的一座八角水池于上世纪70年代被农夫拆毁，其石料用来做了房基。一条被溪流冲刷出的浅沟尚在，当年的溪流却早已干枯，据村里人说，这一带曾经都是富强的树木，泊园旧址上原有四棵庞大的白皮松，于上世纪60年代全数砍伐净尽做了他用。卧虎山因地下挖煤的原因，裂开了很多裂缝，宽的有一米多。

“泊园”，在张慎言的心中，是人生的暖色，是故乡的温情，是可避风雨的港湾。算下来张慎言在故里的赋闲光阴，应当是别人生中最好的日子，宦海上的荣辱得失，比起厥后的贼害横行，国破家亡，实在也算不了甚么。

明末清初闻名的文坛魁首钱谦益在《列朝诗集》中说：“藐猴子。虽牵丝入仕，神明依托恒在山川间，孤情回照，翩翩然如野鹤之立鸡群也。”

屯城张家祖坟和其他几户簪缨世家的祖坟，经历了几番洗劫和盗墓，已然脸孔全非。

村委主任姓陈，四十多岁的模样，田字脸，身材高大，对本村的汗青文明烂熟于心，如数家珍般娓娓道来。他话音降落，处所口音让我听得不是很懂，但体味到的东西已远远超越我的预期。临别陈主任赠送我的两本质料，让我如获珍宝，欣喜不已。

设想不出泊园当时的风情，却能够感遭到张慎言受贬后的内心苦闷。生于季世，时乖运蹇的感慨时见于诗中的字里行间。他在《秋雨后有怀》一诗中写道：“云凉苔冷叶纵横，孤单垂帷观我生。澹此多心翻爱病，简之真寄不求名。卧听壁响非山川，静挹芳馨岂杜衡！良朋天涯殊隐士，中间存没怆吾情。”?

张慎言身后由孙子和如夫人田氏扶榇归葬。

有村民们手中提溜着礼品，行动仓促在忙着走亲戚。村里的小卖部分前堆放着各种花里胡哨的礼品盒，买卖红火。向一名本村的年青女子扣问东岳庙的位置，女子奉告我，东岳庙也锁着，进不去。女子帮我到处寻觅拿钥匙的人，说是出去走亲戚了，不在家。问她知不晓得张慎言的故居，女子摇点头说：“不晓得，这些事白叟们才气说上来。”因而，她把我们领到了村委主任的家里。

大清立国后，饱经践踏的屯城又垂垂规复了元气，在而后的三百年间，还是光风霁月，流金溢彩。汗青仓促走过，转刹时，昔日的繁华已成为过眼云烟。颠末端各种花样的风雨培植，屯城曾经有过的斑斓，只要畴前人的诗歌中略窥一二。屯城现存一方石刻,名曰“沁园”，是康熙年间做过刑、工、户、礼四部尚书的江西吉水人李振宇为陈谦吉的“沁园”题写的门额。陈廷敬三子陈壮履有《诸侄邀饮沁园》诗一首，曰：“村庄衣冠古，园亭风景嘉。檐垂当夏果，篱艳后庭花。拔地青峰瘦，穿林碧水斜。更无酬酢事，藉草酌流霞。”诗中当时的屯城，村民穿着古朴，园亭齐楚，屋檐下垂挂着夏天的生果，篱笆墙开满了素净的鲜花，模糊青山拔地而起，一湾碧水穿林而过，西天里充满了金红色的流霞，恰是能够扫兴下酒的风景……张慎言从孙张泰交有《受祜堂集》传世，诗才似在张慎言之上，录一首《襄城七夕》供读者批评：“万里劳三月，他乡七夕天。几声茅店雨，一带晚村烟。兴到酒难觅，愁来夜不眠。鼓盆余已久，乌鹊亦空填。”