第十六章武学修养[第1页/共3页]

刘正风看他说的轻巧，内心只是悄悄苦笑，“达摩的聪明，分离在浩大如烟海的佛典范籍里，想要清算出来，不知要多么的通天聪明和惊人毅力，或许只要神魔才气做到吧！”

张三丰学道，著《太极》，达摩悟佛，写《易筋经》，大抵是只将他们武学的思惟梳理出一个纲领，真正的内容，还要去佛经，道书，文籍中去学。黄裳能从《万寿道藏》中，贯穿《九阴真经》，也一样是这个事理。

刘正风幽幽听着，面上闪现出诧异之色，这等武林秘闻，以他的身份也是闻所未闻，或许只要少林寺千年传承下来，会有明白的记录，这让他对陈昂的身份，越来越感到奥秘了。

“《九阴真经》分为高低两卷，是北宋时大内编修黄裳，从万寿道藏中贯穿出来的一套绝世武学，在当时的武林中，称为天下第一武学宝籍也不为过。而这份惊天动地的武学下卷，曾经落入两名混号‘黑风双煞’的桃花岛弟子手中。”

‘武学涵养’这是一个极其隐晦的名词，很多人以战力衡量武林妙手的高低，却不明白，为甚么扫地神僧、独孤求败短长平生，却只要达摩、张三丰，能担得起一声“大宗师”的名号！为甚么北冥神功技压群雄，六脉神剑威名赫赫，但只要《易筋经》《太极》能成绩武学至高之名。

《衡山吐纳法》是衡山派的入门心法，修炼的最高成绩也不过能摄生延年，遵循江湖上的分别，随便一个练过两年拳脚的三流武师，都能将《吐纳法》修炼数十年的大成者，打得满地找牙。

而《太极》《易筋经》这等秘笈，则是这类聪明的最高表现，就如学《老子》者一定晓得《品德经》的聪明，学《孔子》的人，也一定晓得‘仁’一样，与其说这类聪明是一本秘笈，不如说它是一本读书纲领。

学习秘笈，是妙手之道，而学习武学，才是退化之路。

‘武学涵养’这等看不见，摸不着的东西，才是此中的首要身分。在陈昂的了解中，武学涵养就是统统关于武学聪明、悟性和知识的连络，它像一张庞大的大网，将武学与先贤聪明的方方面面，联络了起来。

这也证明了陈昂的一个猜想，《笑傲江湖》的天下，公然和《天龙》以后的四部曲，有着密不成分的联络，多数是一个时候线上的天下。

“不管是走火入魔的《九阴真经》，还是失之精华的《七十二绝技》，固然大要上是著作者词汇晦涩，埋没代指，实际上是练习者的武学涵养不敷。”

“《九阴真经》模糊有些听闻，传闻是绝顶的武学宝籍，与五位被称为五绝的前辈高人有所干系，曾经在江湖上掀起过好大的风波！少林寺七十二绝技，更是如雷贯耳！”刘正风诚恳答复道。

陈昂笑着看了他一眼，“你可晓得《九阴真经》？知不晓得少林寺七十二绝技？”

当即不在多问，老诚恳实的将本身堆集多年，对武学方方面面的体味，乃至一些故事典故，徒弟练武时的一两句提点，另有他以为是真传的几句话，原本来本的奉告了陈昂，成果陈昂对他以为是真传的法门，没有多大的兴趣，反而指导出一两处弊端，乃至是不完美的处所，反而对一些细枝末节，武林中人尽皆知的东西分外感兴趣。

“九阴白骨爪！”刘正风骇然道，脸上暴露了极度动容之色！令陈昂不由发笑，好多武学奇功没能传承下来，都冷静知名，而恰好一门练废了的邪门武功，倒比正牌的《九阴神爪》威名更大。