第76章 汉乐府的兴盛[第5页/共5页]

比方《东门行》：“出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：‘他家但愿繁华，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非！’‘咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。’”诗中是非句瓜代利用，活泼地揭示了仆人公在贫苦糊口逼迫下的痛苦挣扎和断交抵挡，说话简练有力，感情激烈。

在东汉期间，汉乐府持续生长演变。固然宫廷对乐府的直接支撑有所减少，但官方的创作热忱仍然高涨。文人骚人们在担当传统的根本上不竭创新，创作出了很多具有期间特性和小我气势的作品。

他们以为乐府诗中的官方感情和实际攻讦过于锋利，分歧适宫廷文明的传统标准。这类观点在必然程度上影响了宫廷对乐府的支撑和正视，使得乐府机构的范围和影响力有所减弱。

汉乐府中的实际主义精力更是对后代文学产生了深切的影响。从唐朝杜甫的“三吏”“三别”对社会实际的实在描画，到白居易倡导的“新乐府活动”夸大诗歌要反应民生痛苦，都能够追溯到汉乐府存眷实际、攻讦社会的传统。

而在另一首《有所思》中，女子得贴敬爱的人变心后的庞大表情被描画得淋漓尽致。“闻君有贰心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！”从最后的气愤断交，到最后的踌躇不舍，女子内心的痛苦挣扎和对爱情的固执死守令人动容。这类实在而细致的感情描述，让每一个经历过爱情波折的人都能从中找到共鸣。