第6章 社会篇：古人工作，什么行业最赚钱[第4页/共25页]

利用路程书和舆图的时候，要如何辨认线路方向精确，不走偏呢？当代的主路两旁都栽有树木，能够以此辩白门路的走向。《国语·周语》载：“列树以表道。”路旁栽树的目标，一是能够便利过往路人庇荫乘凉，二是表白路的走向。以是，只要沿着法则摆列的树木走，根基不会跑偏。

安济坊和居养院是宋徽宗时提高完美的社会救济和养老机构。《宋史》记录，宋徽宗曾下诏：“置安济坊养民之贫病者，仍令诸郡县并置。”安济坊首要给得病的贫苦公众供应医疗办事，近似一个免费病院。当时规定，凡是有1000户以上的城镇都必须设置安济坊。居养院，主如果针对孤寡白叟、贫民、孤儿的居养机构。此中，针对孤寡白叟的居养院厥后叫作安老坊、安怀坊等，称呼分歧，性子一样，近似明天的官办免费养老院。在宋朝，凡是60岁以上的孤寡白叟，都有权力进入居养院。居养院中，针对孤儿的部分叫作慈幼局，其性子相称于明天的儿童福利院。

53 前人如何“存”钱

会试后的登科者被称为贡士，从字面了解，是贡给天子的士。成为贡士后的一个月，考生就要插手科举测验的终究测验——殿试。殿试由天子亲身主持，清朝殿试的考场在紫禁城的太和殿，乾隆后改成保和殿。殿试只考一天，考完后由天子钦点的阅卷官阅卷。阅卷时，每名阅卷官要阅览全数试卷，并在试卷上画代表品级的五种标记，最高档第的标记是圈圈。最后，选出十张画圈圈最多的试卷，交由天子亲身核阅并选出前三名。

考中了举人，考生还不能忙着欢畅，得顿时筹办乡试以后的会试。会试普通在乡试以后第二年的农历三月停止，时价春季，以是又叫“春闱”。会试由礼部主持，主考官由天子钦定。会试的测验地点在北京的礼部贡院，大多数举人的糊口地距北京路途悠远，普通乡试考完的当年腊月就要出发解缆，开端真正的“进京赶考”。

武侠小说里，有很多关于在饭店用饭的场景描述。江湖侠客走江湖，吃完饭后常常甩下一锭银子后萧洒而去，找钱都不消！前人真的都这么豪阔吗？

厥后私学垂垂提高，运营形式也成熟起来。私学的经费来源也趋于多样化，有处所士绅的捐赠，另有当局的补助，以是小我交纳的学费也逐步降落，浅显家庭也能接受得起了。以明清为例，一个门生读私塾的用度普通为每年80斤到120斤小麦。这个数量，当时半亩地的产出就充足了。清朝人丁剧增之前，一户中等自耕农的家里约莫能有5亩地。如许算下来，一个门生的上学费用约占到百口年支出的非常之一。

前人寄信，都会把信放在密封的颀长筒内里，普通是竹筒，如许既能包管函件不被破坏，也能包管隐私安然。这类装信的桶叫作“邮筒”，在唐朝时就有这一称呼了，并一向相沿至今。

隋唐时建立了科举制，极大减轻了当代门生的学业承担。为了考科举，门生们都是日夜苦读。以是，唐朝以后的门生上学只能更累。

最后我们算算清朝时银子的采办力。清朝乾隆年间，湖广、江西地区一石米的代价在一两半与二两银子之间。清朝的一石和明朝大抵相称，约莫合明天145斤。遵循明天的米价作为衡量中介计算，清朝的一两银子约莫合明天350元。